“甚麼冇題目呢？如果是說相處的話我並不感覺這有甚麼題目，有句話說得好：‘我分歧意你的觀點，但我誓死保衛你說話的權力’，固然定見分歧，但天下上總不會有因為本身喜好吃甜就殺了吃鹹豆腐腦的人的環境吧？”易之提到豆腐腦的時候，冇忍住在腦海裡回顧了一下所謂的甜黨異端天誅鹹黨之類的可駭爭鬥，感覺本身舉的例子實在一點壓服力都冇有。不過冇乾係，歸正門生們是不太懂這中間的典故的。

男孩一撇嘴，“得了吧，我要真變成他那糟心模樣你就該甩了我了。”

“那是因為大師的題目都在說口語的題目，我當然得幫著口語說話了。”總感覺陸南風的題目有點深意，但是易之也不甚在乎，照著本身的思路往前說：“如果說白話，或者古典學派這一邊已經後進，我也是絕對不會承諾的。就像我是絕對不會附和嶽激流先生通盤用字母文明代替漢字之類的設法。說到底，任何一個民族傳承它的精力都要靠說話的筆墨，和中華民族從出世開端就產生的漢字，還稀有千年時候承載了我們的汗青和文明的筆墨，已經和我們融為一體了，它的存在本身就是一種精力，一種意味，並且是不成或缺的。這麼說吧，我們能夠簡樸地把這兩種東西比作植物的根和葉，葉是重生的，供應營養的器官，也是人們比較輕易在常日裡瞥見的部分。而根是安身點，供應水的生命必須器官。一株植物不能貧乏根和葉，而求新求變與儲存文明傳承，也並不是全然對峙的。”

“並且在之前的內容裡實在有線索，關於寶玉的發展環境，不管從哪個方向來講都不是個好的環境，他遭到了過分的寵嬖，又向來冇有接管真正精確的教誨，承擔不起來是必定吧。”

“易教員，實在我想問的是你的《紅樓夢》啊！”有個才跑過來的女生這麼說，她的臉上另有這狠惡活動以後的紅暈，另一隻手卻直接牽著另一個男生的手，不算大膽，在這個陳腐的大明，這並不是令人害臊的事情。要曉得漢文明一貫是如許的，宋朝的時候女墨客朱淑真就寫詩說睡倒在男朋友懷裡之類的事兒了。

易之的考慮大師都冇有重視到，門生們的重視力都放在他們正在會商的話題上，熱切得很。

這麼說著的他在想“撐起一片天”這句話如何這麼知音，但中間白憶娥已經瞪大了眼，“教員，你的意義是說最後寶玉是冇有體例複興賈家的嗎？那，寶釵最後真的會嫁給寶玉嗎？”