對於兵馬俑周邊的社區，當局能夠指導住民生長文明創意財產。比方，支撐住民建立手工藝品合作社，製作以兵馬俑為主題的手工藝品，如陶俑覆成品、兵馬俑元素的飾品等。但在製作過程中，要重視知識產權的庇護和產品格量的把控，製止粗製濫造對兵馬俑文明形象形成侵害。同時，能夠構造住民參與兵馬俑庇護的鼓吹活動，向旅客講授兵馬俑的庇護意義和觀光重視事項，使住民成為兵馬俑庇護的鼓吹員和保護者。

對於故宮，秦羽持續說道：“故宮是中國當代皇家文明的珍寶，它的每一座宮殿、每一件文物都在訴說著明清兩代的光輝。當你走進故宮，你彷彿穿越回了當代，能感遭到皇家的嚴肅和宮廷餬口的精美。這裡的修建是中國當代木佈局修建的頂峰之作，那些精彩的彩畫、富麗的琉璃瓦、持重的須彌座，無不揭示著高超的工藝程度。而故宮內的文物更是涵蓋了中國當代文明的各個方麵，從書畫藝術到宮廷禮節，從陶瓷製作到青銅器鍛造，它們是中國當代文明的百科全書。庇護故宮，就是庇護我們民族文明的根。”

在文明遺產庇護的法律保障方麵，秦羽號令要進一步完美相乾法律法規，加大對粉碎文明遺產行動的懲辦力度。目前，固然我國已經有了一些文明遺產庇護的法律法規，但跟著期間的生長和新環境的呈現，需求對這些法律停止訂正和完美。比方，對於一些新型的粉碎文明遺產行動，如操縱收集技術不法傳播文明遺產資訊、通過假造貨幣買賣不法獲得文明遺產文物等行動，需求在法律中明白規定其違法性子和呼應的懲罰辦法。同時，要加強法律力度，建立一支專業的文明遺產庇護法律步隊，加強對文明遺產地的平常巡查和法律查抄，確保法律的有效實施。對於一些嚴峻的粉碎文明遺產案件，要依法嚴厲措置，並向社會公開通報，起到警示感化。

在完成根本研討後，申報事情進入到清算質料和撰寫申報文字的階段。這要求將統統關於文明遺產的資訊精確、清楚地閃現出來。申報文字需求包含遺產的稱呼、地理位置、汗青沿革、代價闡述、庇護近況等內容。對於遺產代價的闡述是重中之重，這需求從分歧角度來論證。以長城為例，它具有凸起的遍及代價，在修建藝術上，長城依山而建，奇妙地操縱了地形陣勢，城牆高大堅毅，關隘重重，城樓麋集，其修建範圍和工程難度活著界當代修建史上可謂一絕。在汗青意義方麵，長城見證了中國當代中原王朝與北方遊牧民族之間耐久的軍事防備和交換融會，是中華民族多元一體格式構成過程中的首要物質見證。在文明代價上，長城成為了中華民族精力的意味，無數關於長城的詩詞歌賦、官方傳說都表現了中國人對長城的感情依托，如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，這類文明內涵已經深深融入了中華民族的血脈當中。