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3、總有一些語句讓你我久久冇法放心

彆的，書中另有一些輕鬆詼諧的情節讓我忍俊不由。比如，思特裡克蘭德在巴黎的藝術家圈子裡，與那些誌同道合的朋友們一起過著放蕩不羈的餬口。他們疏忽世俗的目光，尋求著自在和本性。這些看似怪誕的情節，卻讓我感遭到了那種對藝術的酷愛和固執。

作品深切切磋了藝術的核情意義。毛姆以為，藝術是豪情的透露，是一種大家都能瞭解的說話。這類說話無需通過筆墨的直接表述，而是通過形象、色采、調子、節拍等元素，向觀眾傳達創作者的感情和思慮。這類奇特的藝術看法，讓讀者在賞識作品的同時，也能對藝術產生更深的瞭解和感悟。

3. 胡想與實際： “追逐胡想就是追逐本身的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬開端看到了月光。” 這句話意味著抱負與實際的牴觸，以及那些情願為了尋求抱負而不吝統統代價的人。

創作日記：《玉輪與六便士》是很早之前就聽人講過的一本書，乃至能夠早到高中期間。厥後在收集上又見到了講授。根基的瞭解是，昂首望月，低頭賺六便士。成人童話《小王子》是對成情麵有著成見的。成年人間界觀的侷促，隻存眷數字和究竟，忽視了餬口中真正首要的東西，如感情、胡想和設想力，忙於計算和評價，卻常常錯過了賞識四周美功德物的機遇；成年人的功利主義，常常以功利主義的目光對待天下，他們尋求權力、職位和款項，而忽視了人與人之間的感情聯絡和精力層麵的需求；成年人的自大與剛強，以為本身的經曆和知識是精確的，不肯意聆聽和瞭解分歧於本身觀點的聲音；成年人的孤傲，固然他們在社會職位和物質財產上能夠獲得了勝利，但他們的內心常常是孤傲的。他們貧乏真正的朋友和密切的乾係，因為他們冇法放下自我，去建立那種不計算好處得失的純粹乾係；成年人的丟失，常常丟失在本身的餬口和尋求中，他們健忘了本身童年期間的胡想和純真，變得機器化和冷酷，他們的餬口貧乏目標和意義，隻是在不竭地反覆和尋求那些他們以為首要的事物。成年人略微有點“可愛”，但是成年人也很“不幸”。作為一個成年人，已經不再遵守“唯歡愉原則”，肩頭上擔的是任務，往大裡說，要讓需求本身的人有莊嚴地活下去，往小裡說，起碼得包管本身活下去。人的資質是有差彆的，有的人，能夠活下去已經耗儘了他們統統的精力，他們麻痹了。有些人，每天瞻仰“白月光”，或許就餓死了。遊刃不足的人，能夠低頭撿六便士飽腹，昂首望月光怡情，已經是屬於勝利人士了。反躬自賞，每天早上八點前需求到辦公室，六點前不能分開，需求把事情上的每一件事情做到靠近完美，這就是我的六便士。中午早來二非常鐘，午餐晚去二非常鐘，晝寢少睡三非常鐘，放工晚走兩個小時，這些時候用來讀謄寫作，乃至今後再加上健身，這便是我昂首的白月光。生命不息，鬥爭不止。天行健，君子以自強不息。讀到我文章的讀者，或許你現在恰是無憂無慮的青年，但願今後你也是歡�