說完，蘇北慢悠悠坐下，但是不給其彆人會商、附和的時候，白玉公子搖扇而起，他的聲音隨之傳向全場。

“三位觀點都同意？這當中的相互衝突三歲小孩都能看出來，尹川你本身打本身臉啊。”廣木陰陽怪氣調侃道。

“以道為主則分歧，境地到了，統統天然水到渠成，是以而寫出的小說也是最好。”

“不錯。”聲音悠悠盪盪環抱在靈宮廟前，蘇望展開眼，目中帶著賞識，看向尹川。

尹川不自發跟著聲音行動，待他回過神來，發明其他作者亦是如此，紛繁坐在蒲團上。

與其說是文比，不如說是文人對文道的瞭解。

尹川身邊，劍東來、葛洪等人也插手會商，狠惡辯論，他本身則是閉目深思，他感悟宋缺刀道，明白刀道比刀法更首要，刀道與刀法相稱於道與文之爭。

文比才方纔開端就達到高、潮，一陣會商疇昔，世人再次回到主題不過此次是環繞“如何因人而異、因時而移”。

“天賦就是天賦，竟能引發文豪存眷，今後還不直上青雲。”一名學者略微泛酸說道。

在眾作者期盼的目光中，一襲紅色唐裝，兩袖清風的蘇望法度不緩不慢呈現在大殿門口。

作者、墨客、學者、文人、文豪等等，當然也包含斷文人鏈，開文人鎖。”

廣木收回這一觀點引發嘩然，大師細想，也確切是如許，他立即看向文豪蘇望，但是他絕望了，蘇望彷彿冇聞聲一樣，持續閉目養神。

尹川瞥見蘇北呈現並不料外，他早就獲得動靜蘇北會插手此次集會，其他兩人倒是不熟諳，能與蘇北坐在一起想來也是文人！

尹川回想利用九轉金身訣和刀道感悟時本身感受，當真回道：“用斷鏈技術會破鈔大量精、氣、神，墨客境地應當能用五分鐘擺佈。”

就在這時一聲略微刺耳的尖聲壓下喧鬨爭辯，使得蘇北、白玉公子、秦玲都微微側目。

白玉公子頒發完觀點，場間變得喧鬨起來。

尹川拱手作揖以示恭敬，坐下時眼睛好似不經意瞥向廣木，隻見他神采由青紅不定轉為陰霾，死死盯向這裡。

“入坐。”

“估計他有個七八年就能達到文人境地了，戀慕啊。”

尹川一行五人正看的津津有味，幾道身影俄然插出去，為首的恰是李峰。

“既然說文道，那麼我就來細心說說，文指的是文章、小說、漫畫、影視等等文明，而道則是我們貫穿的境地，

第二天一早，周瘦子在鎮靜中爬起來，直接竄到尹川的草屋裡，風風火火把他拉出來。