起首是狗頭人部落的法律，固然部落裡種田神的權威第一，但還是用法律條則解釋一番最好，早早肯定種田神的至高無上以及先軍政治（鐘八哥俄然感受本身的肚子胖了三圈？）的體製。

“炎蜥獸，草原上來了一群炎蜥獸。”

“這是如何回事？”

石油掛鉤？冇有石油，噴油的炎蜥獸倒是有一隻。

站在部落外的布蘭頓，已經看出“悲風部落”的冷落，當初具有幾百頭牛羊幾十頂馬氈的部落，現在隻剩下未幾的牛羊跟滿身黑黢黢的族人。

暴槌帶著鐘天的意誌，進入了連接種田神部落地底的通道。

提古勒以為有需求敏捷買賣，及時撤出草原纔是硬事理。

至於貨幣如何發行，先給這幫狗頭兵發電糧餉吧。恰好趁這個契機把軍隊名譽體係和各級彆報酬都大抵整一套出來，照著糧食的報酬發鋼鏰，順手變相的把物價把握。

挖坑！造輪子！

提古勒感受一陣惡寒，炎蜥獸是戈壁中的一群無情的掠食者，它們生來就喜好四周撲滅和漫衍火種，在火花的鳴暴聲中狂歡和玩鬨，燃燒統統。恰好炎蜥獸群最著名的行動莫過於它們攻擊商隊的篷車並撲滅它們。

想想現在還隻是千把小我的小部落就感受有點號召不過來，鐘天表示種田大業真的是任重而道遠。

為甚麼是鐵匠鋪老邁暴槌？因為目前被鐘天心靈節製技術所掌控的就隻要鐘八哥、暴槌和提古勒。

獵物希少，畜欄也廢了，目前糧食這個最大題目的處理不是靠著開源而是改成節流，全部狗頭人部落都改茹素了。俄然吃回果子，當了一段時候兵每天吃肉的狗頭們顯得精力不濟的很。

金本位？冇有金礦。

狗頭人部落現在也算是國泰民安，固然兵器和糧食固然屬於軍管物質，但狗頭人私有財產比如陶罐、傢俱和外相還是比疇前已經多了很多。

說乾就乾，鐘八哥再次號令叢林軍團團長紮拉卡披掛上陣，走出大峽穀刺探一番。

狗頭人部落產生新的竄改，草原上的竄改也開端產生。

貨幣麼，標準稱呼就是物品互換生長出來的初級產品，籠統化的普通等價物。有了出產殘剩，人們才氣將本身出產殘剩的物品拿到市場，與其彆人互換需求的產品，但物物互換效力非常低，套用後代地球一句名言就是“你給的不見得是我想要的”，以是“錢”這個通用的、相對保值的普通等價物就呈現了。

“貌似上去看看的主張，能夠嚐嚐？”想到這裡，鐘八哥眼睛一亮，叢林裡的物種資本必定豐富，有大型植物存在，暴八牛弩的機遇就多，這麼一來，地底的炎蜥獸群就不敷為得了。