王瑾瑜與張威存亡一戰，感悟很多，對他的鐵指寸勁很有興趣。有一代太極宗師在旁指導，加上他對詠春白鶴的拳意更加有了深切研討，竟然將太極的劍術、白鶴的螺旋勁融入到了鐵指寸勁中。

這期間周炳林嘖嘖稱奇，固然國術中的拳法都相通，但要向他如許短時候裡將太極練至小成，隻能用天賦來描述。

這是王瑾瑜對於內視觀點。他的眼睛還做不到透視的境地，但是卻能通過大指模熬煉本身的五臟六腑，感受身材的每一個纖細的竄改，然後意念內裡惟妙惟肖的閃現出來，和真正瞥見冇有甚麼兩樣。

王瑾瑜五臟受損，左臂骨裂，需求大量的時候來靜養。

“竟然是他！”王瑾瑜驀地一驚。

“言儘於此！你能夠出師了！”

那道黑影刹時便到了本身的麵前，王瑾瑜使出渾身解數，竟然涓滴何如不得此人分毫。隻覺一隻手抓住肩頭，然後一股抖勁就破了他的重心。

三個月以後，王瑾瑜太極鞭手、炮捶，脫手震驚，能力剛猛無鑄，發作力竟然達到了驚人的靠近兩千斤。

“在打法上我已經冇有甚麼能夠教你的了。你洗髓的工夫已經達到五臟，有奇特的洗髓法，我太極的攝生工夫你也不奇怪。漸漸摸索吧！年青人，融會百家拳法，然後走出本身的道來。這需求悟性和機遇，就像你的詠春白鶴，貫穿了便能收回超出平常的力量。”

在落地的刹時，王瑾瑜手指一按空中，一個鯉魚打挺穩穩站在空中上。

構成了獨占的打法，被他稱作白鶴劍指。

人如飲水，冷暖自知。

一個月後，王瑾瑜已經能使出高深的太極打法，鞭、炮、捶，剛猛無匹。

而他卻躲在李閔的彆墅裡攝生，練拳，對外界的事充耳不聞。

王瑾瑜點頭道：“孫氏太極的傳承人，二十年前很馳名譽，在東南亞一帶，香港、泰國、緬甸、韓國、台灣都比過很多次武，連台灣的薛連信也曾經被他找上門去應戰過。”

武學中的養，練，打，演出四種。

“但運氣不會永久在你手上！看你的工夫，已經暗勁小成，但也隻是精通罷了。我教你一個禮拜的時候，如果你能把暗勁練到背上，我再教你一個禮拜，如果不能，該去哪滾哪去！”

一代太極大師傳授一個禮拜的時候，王瑾瑜幾近除了睡覺便是練拳，若不是他洗髓的工夫修煉有成，身材底子接受不住如此折騰。遵循他練拳的猖獗乾勁，一個禮拜即是彆人一個月。