撲滅陰宅地契，表示此地已有仆人，其他孤魂野鬼就不會和她爭搶地盤了，又唸了往生咒，李芳的支屬虔誠的叩拜，便開端動土挖坑！

在新吉地明堂上，一個法壇已經擺好，上麵重新擺上祭品，分歧的是，供桌前插著三支一米八高的雕龍香。

“我今把筆對天庭，二十四山作聖靈；孔聖賜我文章筆，萬世由我能作成。點每天清，點地地靈。點大家長生，點主主有靈。點上添來一點紅，代代兒孫狀元郎。進呼，發呼！”張浩見他們把墓碑豎好，不再擔擱，拿出硃砂筆，念著點墓碑口訣，在碑上畫了起來，奇特的是，明顯墓碑上畫滿了紅色的線條，跟著張浩最後一筆落下，世人隻感覺麵前紅芒一閃，墓碑上張浩畫的紅線就消逝不見了。

梁建業聞言，也放下筷子，迷惑道：“是啊，張先生，這不是自相沖突嘛？”

“…記著，如果墳場四周有濃蔭密佈的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的宅兆，主家中會呈現罹患胸部或腹部疾病的患者。以是，要按期對四周的樹加以砍伐，樹木越大，則財產越少。墓四周的雜草，如果伸展到自家墳場內的先端時，就會變成惡相，主其家中會呈現身材衰弱的人或病人。所墳場一年起碼要打掃一次。在墳場上，不要鋪設石板、水泥或者石頭，這是散財之惡相。”

時候一分一秒的疇昔，張浩回到客房，進入了體係空間。

張浩看著何晉鵬，持續說道：“其他風海軍所說，不宜建牆，也有必然事理，製作圍牆，是為了分彆邊界，但墳場入口必然要在正中心。冇有入口的宅兆，主家運也冇法生長。墳場的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。但牆不宜高，以高牆圍起來的墳場，主家會闊彆社會而構成伶仃無援的局麵。以是圍牆以三尺二最好。”

“維中原共和國，年事次，2016年7月5日之良辰為李芳佳城完峻之期。陽間李芳子孫等虔備三牲酒禮，列舉於墓堂，敢昭告於本山後土尊神之前。惟神樸重，德可配天。主守地盤，保護山淵。古今奠定，神體連綿。茲安窀穸，謹肅告虔。萬靈是低，仰錫無邊，冀以永庇，藉康牛眠。敬存薄酌，聊表誠堅。願斯山川而環繞，先瑩以蔭後。賴此吉壤以顯達，佳裔而光前。恭獻微儀，伏維尚饗。”張浩起家，在世人崇拜的目光下，掐起手訣，念起了祭後土口訣。