在楊林走後，白文善，也恰是之前的兵器店老闆，倒是希奇道。

淺顯來講，打坐又稱為“靜坐”“坐禪”“和居”等等。

第三封是修煉口訣，一門孃家氣功，名為“混元氣功”。

“噢~”

冷靜了唸了下上麵的名字，隻是感受姓氏上有些熟諳，楊林也冇想太多，帶著本身的東西就分開了這裡。

隻是江湖上從未有人練到過這類境地，一來是混元氣功隻是大眾氣功，二來是這門功法結果平平；總結起來，大多人隻是練個三五重，極少數人練到仈jiu重，十重的也有，可那‘混元一氣’卻好似子虛烏有的說話，隻是傳聞！

楊林取出了三疊毛爺爺，直接付了款，誰讓對方給的代價也算公道。

楊林點點頭，看了看名片。

生xing小宅的楊林臨時也累了，出去大采購了一番，返來後懶惰的躺在床上，考慮著接下來要做點甚麼，但是想了半天楊林也冇想出太好的點子，隻能就此作罷。

混元氣功共分為十重境地，傳聞最高境地為‘混元一氣’，傳聞能重塑丹田再造經脈。

迷惑了一聲，白文善端起了茶杯，持續著神遊物外，實在就是發楞走神。

混元氣功之所以是大眾法門，全因為它充足淺顯易懂，孃家氣功與內家氣功的差彆，就在於“經絡”的真氣運轉，前者屬於氣血吐納導引，後則屬於真氣經絡搬運。

既然要去東都洛陽，楊林也想起了起初的設法。

打坐應是內功入家世一要訣，jing氣神三合一體，入住虛守丹田，天然內息天生，內息不比真氣，隻是身材、認識與活動的同一衍生罷了，那些平ri當中，人們口中常提到的身材潛力發作，恰是內息的一種表示。

入門水到渠成，楊林也算的江湖九流之輩。

楊林出了門，也冇碰到熟人。

當時喝醉了酒，楊林也健忘了手劄如何來的，可腦筋一轉，也能想到手劄的來源。

第二封是身份證明信，以著劉徒弟的筆跡，給洛陽官府的戶籍證明。

“一口價，這個數，要的話打包帶走，我再送你一把軍刀。”

分歧於汗青當中，劍俠位麵的天下，武者的名聲代價令媛，一封手劄，足以讓楊林擺脫各種費事，安寧在洛陽城內，間隔稻香村比來的還屬東都洛陽，此中也不足半仙摻雜的原因。

楊林是想到那裡是那裡，看著屋內的那杆梅花槍，他也冇籌算再持續用它，這小子是籌算去打獵，一邊打獵一邊趕路，去洛陽也需求三五ri路程，而燕京老城馳名的鬼街，那就是最好的銷贓地，各種吃貨堆積的暗盤，打到的野物，再寶貴也冇人計算來源。