從某種意義上來講，玉璽乃至比天子本人還首要，曆代那些冇有玉璽的天子，固然權宜之下自行製作了玉璽，但是卻被坊間稱為“白版”。

畢竟在這禮法大於天的國度，名正言順的看法早已深切民氣。

想到這些，李敢不由自主的打了個暗鬥。

俄然，李敢想到，有一種侵犯叫文明侵犯，心機上、文明上的征服，比精神上的征服更有效。

李敢聽了，眉毛一挑，橋本這話如何聽著感受怪怪的？

橋本站起家來，緩緩的走到窗邊，悠悠的說：“嗯，中國有句老話，叫名不正則言不順。現在康德天子固然即位，但是局勢仍然不容悲觀。帝國努力於扶植一個新滿洲，而康德天子是帝國最靠近最可靠的朋友，帝國當然不能眼睜睜看著天子的合法性蒙受質疑、統治的根底不穩。以是，帝國下定決計，不管如何也要幫忙康德天子找到傳國玉璽。”

李敢心想這個老鬼子說話倒也風趣，摸乾脆的問：“廳長的意義是，這傳國玉璽現在有線索了？”

他看了眼橋本，起碼能夠肯定一點，不曉得甚麼啟事，目前必定有線索指向傳國玉璽能夠在香坊，要不然橋本不成能又是讓本身當局長，又是找本身伶仃說話。

李敢起首要思慮的是，橋本這個老鬼子，如何俄然打起了消逝多年的傳國玉璽的主張。

不過李敢很快本身就否定了這個設法，日本鬼子那點德行他還不清楚？鬼子甚麼時候有這憬悟？

不過，固然溥儀曾經是前清末代天子，但究竟上除了那幾個滿清遺老以及想吃彆人血饅頭的日本鬼子，誰還鳥他？

但是套用那句鄙諺，對於天子來講，傳國玉璽不是全能的，但是冇有傳國玉璽倒是千萬不能的。

但是帝製完整被掃進了汗青的渣滓堆裡，並不代表帝製的擁戴者也情願走進渣滓堆裡，比如偽滿洲國阿誰名義上的傀儡天子。

橋本看著神采飄忽不定的李敢，終究笑了。

難不成鬼子就純真的覬覦國寶？

李敢便說：“那另有彆的線索嗎？”

以是，溥儀這個名義上的天子，身份實在挺難堪的。

橋本哈哈一笑說：“李敢啊，你們中國人不是一向講究順天報命，天人感到嗎？康德天子天命所歸，老天爺那麼通情達理，當然要表示一下了，如何也得出點賀禮吧！”

李敢說：“傳國玉璽那麼牛叉的東西，如何會呈現在咱香坊這鳥不拉屎的處所？”頓了頓說：“難不成蒙元政權把傳國玉璽帶到了這裡？”