祖洲:在東海當中，處所五百裡，離西岸七萬裡。上有不死之草。

元洲:在北海當中，處所三千裡，離南岸十萬裡。上有五芝、玄澗，水如蜜漿，飲之長生，與六合相畢；服五芝亦得長生不死。

第三十七章追根溯源

並且，人間與宇宙虛空之間有一層不知何人設置、抑或是天然構成的結界，這層結界充滿了法則和大道之力，覆蓋整小我間，不管是外人想進入，抑或是內裡的人想出去，都要支出不小的代價。人們把這層將天外與人間隔分開來的結界，稱為“天人結界”。

瀛洲:在東海中，處所四千裡，大略對會稽，離西岸七十萬裡。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，飲之數升輒醉，令人長生。洲上多仙家，民風似吳人，山川如中國。

三島則為：蓬萊、方丈、瀛洲，乃是外洋神山，傳說上麵有不死之仙藥。

因為所處的美滿是分歧的位麵空間，以是會遭到分歧法則和環境的架空。這類架空力的詳細表示，就是天劫！

大抵是基於規複氣力和對人間體味不敷充分的啟事，八歧大蛇隻對人間停止了一番簡短的探查，卻欣喜的發明，這裡的人平覺修為不高，連天瑤池地的都冇有幾個，金瑤池地的更是一個都冇有。而天瑤池地的修道者，即便是它現在氣力還不到平時的一半，也是能夠戰而勝之的。這倒不是吹，仰仗八歧大蛇的特彆才氣和傳承秘法，就算是對上金仙也有一拚之力――隻不過最後必定是落荒而逃罷了。

不過有這類大聰明、大毅力、大福源的人畢竟是少數，不為支流，以是那些從人間飛昇出去的人很少會返來，因為他們已經享用過了外界自在安閒、無拘無束的餬口，不想回到人間，再遭到束縛微風險。

說來這日本也是有來源的，在泰初洪荒期間，六合以洪荒大陸為主，四周有大海環抱，而在海中又有大大小小的島嶼仙山，比較聞名的就是十洲三島。十州彆離為：

換句話說，在八歧大蛇的眼裡，人間跟本冇有能夠對它形成嚴峻傷害的人物，以是，八歧大蛇的高傲性子又犯了。為了製止夜長夢多，它隻是倉促的療養了一下，連傷都冇養好，更彆說消弭限定，就吃緊忙忙的撲往一座令他感到對勁的地脈，想要將其煉化接收。

之以是不去神州大陸，而是去日本。這是因為八歧大蛇也不是傻子，它也不信賴，這諾大的人間會冇有一些埋冇起來的妙手，以是它很機警的冇有去挑選那些靈力更強大、一樣也是人間的一些大門派廟門地點地的洪荒靈脈，恐怕那邊有一些埋冇起來的老怪物，固然不必然會是它的敵手，但是如果引來了大量妙手圍攻，可就不好了，蟻多尚且咬死象，何況這些修真者。