至於不辨彆善惡正邪一概歸入，這類做法對不對？須知人間對錯向來都不止看正邪善惡，還要看好處和強弱，對於一個長於政治和心術的天子來講，保持朝野官方的大抵穩定和皇權的統治纔是最大的政治精確，其他的，隻要魔教做的不要過分度弄得世人皆知，他也會恰當的睜一隻眼閉一隻眼。

麵對這類修真者，朝廷軍隊也不能倔強脫手，畢竟這些人降魔有功，並且氣力也不差，與其產生牴觸，不如臨時留著穩定一方。歸正西北魔域地區地廣人稀，自從被魔氣滲入後，惡魔軍團向西北方還毀滅吞噬了很多西域小國，整麵子積又擴大了很多，哪怕被這些散修占了些地盤，隻要能將其大部分光複，便是開疆擴土的大功。

跟著惡魔軍團主力的撤退，人類一方麵對著屍山血海普通的、由中初級惡魔屍身鋪滿空中的疆場，也是非常頭疼。

但塵凡俗世的事情，就不需求這些“神仙”過量插手了，哪怕有些門派想要在塵寰鼓吹信奉擴大權勢，也絕對繞不過他這個握有人道大義的天子。

不死冥火兼具冰寒與滅亡之力，能夠將任何血肉骨骼灼燒後改革為不死傀儡，但邪神化的羅絲肉身再生才氣過於強大，以是已經被彈壓，但精神內部躲藏的再生力量仍然源源不竭，每當有一部分血肉被灼燒為灰紅色，很快就會再次規複赤色，常常是灼燒了幾日，纔會有半米擺佈的血肉被勝利改革不再規複。

而五方魔教的插手，恰好能夠均衡海內王謝樸重權勢過大形成的影響，不然百官和處所權勢都被王謝樸重拉攏疇昔，他這個天子的權威就會遭到威脅。

用西方修行體係的話來講，就是讓大宋王朝的統治地區內保持“次序中立偏仁慈”的狀況，能夠有小範圍的混亂和鬥爭，但不能有大奸大惡，恰當的混亂和鬥爭，也無益於構造內部的新陳代謝，保持生機。

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但多難多難的人間界，想要掀起混亂的可不但僅是惡魔軍團一方。

第九百七十一章後魔災期間（中）

而在人道龍氣的加持壓抑下，就算是神仙也要低天子一頭，他在措置相做事件時，天然能夠穩坐高台成為裁判，哪方在官方朝堂的權勢過大，就尋機教唆結合另一方將其減弱，坐收漁翁之利。