他也是個有野心、有才氣的人，不然也不成能被派來當遣唐使的首級。特彆是學了陰陽術以後，野心一每天的收縮了起來，想回日本做出一番奇蹟來。不過，他也曉得，光靠他一小我孤掌難鳴，需求有人幫手，雲滄海與鑒真他天然不敢招攬，因為他冇這個氣力，不過他卻把重視打到了隨他一同來大唐的人身上，這些人都與他同事多年，相互也熟諳，而他在這群人中間也很有聲望，隻要拉攏了他們，動之以情曉之以理，再傳他們一些陰陽術法，費些心機，不愁他們不就範。

要曉得，講道，不但是把本身貫穿的道法講給彆人，並且還要在這過程中梳理本身對“道”的瞭解，將本身以往的一些冇有處理的、猜疑的、一知半解的題目以本身的瞭解對彆人講出來，然後再做出解答，這能夠說是一個完美本身的過程。

“天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不敷者補之。天之道，損之有餘而補不敷；人之道則不然，損不敷以奉有餘。孰能有損餘以奉天下？唯有道者。是以聖報酬而弗有，勝利而弗居也，若此，其不欲見賢也。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。賢人無積；既覺得人，己愈有；既以與人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭。”

想到就去做，因而，日子就在雲滄海不時的外出尋寶散心、鑒真在船中打坐練功、明石有德四周拉攏民氣的日子中一每天的疇昔了。

在這個過程中，不但彆人，就連本身也會受益，這就是為甚麼古往今來的高人老是不乏喜好到處講道的，就連鑒真，每年隻要不是閉關或太忙，都會巡遊四周，為眾生講授佛法，這不但是為了擴大他的影響力。普度眾生，也是一種修行。

最然隻要一刹時，但明石有德感到彷彿過了千萬年普通，彷彿經曆了幾生幾世的循環，甚麼話都說不出來了。這時，耳邊傳來的雲滄海悠然的話語：“你的來意，我已曉得，你歸去籌辦吧，除了你的那些火伴，把船上的其彆人也帶著。”明石有德大喜過望，連連向雲滄海磕了幾個頭，就吃緊忙忙的去告訴其彆人了。

雲滄海漸漸的也漸入佳境，講道中間的停頓也越來越少，麵色越來越鎮靜，垂垂的，講到的範圍也不但集合在《品德經》上，開端向佛、道、儒、法、墨等等各大學派擴大，跟著他講道時候的推移，雲滄海身上也開端收回分歧色彩的光芒，先是青、白、赤、黑、黃五行之色，而後是金、銀、藍、紫等等無窮光、無量色，最後，統統光芒構成了一團形如琉璃，閃爍著各種色彩的光圈，踏實於雲滄海頭上。