司徒詩澤跟著這支步隊搜颳了半天，整支步隊井然有序，底子不像是一群末日前的淺顯人，哪怕路上遇見屍群整支步隊戰役體例仍然簡樸有效，並且隊形涓滴穩定。更另司徒詩澤驚奇的是，他們的槍支上大部分竟然有裝消音器，這些東西都從哪弄來的，司徒詩澤不記得中原哪支淺顯軍隊有設備消音器。

此時是傍晚時分，教堂前的廣場空中上坐滿了衣衫襤褸的倖存者，一名滿頭銀的老外正在教堂內講讀聖經。固然老外人在教堂內的講台上，並且司徒詩澤他們離教堂另有一小段間隔，但是老外那口流利的中文仍然清楚的傳進司徒詩澤的耳朵裡，如同有人在你耳邊竊保私語，如夢如幻。司徒詩澤腦海中乃至呈現了零散的幻覺，如果不是老頭在司徒詩澤的腦海中即便預警，司徒詩澤必定會越陷越深，終究就如同廣場上那些倖存者普通。

“這個法例才氣如何那麼眼熟呢？我總感覺在那裡見過？”司徒詩澤對於這類法例有種似曾瞭解的感受。

“這是智力法例的應用的一種，切當的說應當算是精力量力在搗蛋。教堂內裡阿誰牧師的精力力很強，他對這類精力力的應用也很純熟。”在司徒詩澤問以後，老頭的聲音淡淡的呈現在他的腦海裡：“這類精力力能夠讓人在腦海中產生幻覺，並且能夠讓受術者增加對施術者的豪情，能夠是好感，也能夠是仇恨。”

帶沉迷惑，傍晚時分，司徒詩澤跟著這支步隊回到了他們的駐地，廣陵聖心教堂。始建於1873年，1875年開端完工。1876年1月1日，江南代牧區主教郎懷仁來到揚州，為這座教堂祝聖。耶穌聖心堂於19oo年全數建成。教堂坐西朝東，麵積357平方米，修建氣勢為哥特式，有2座高17米的鐘樓，堂內祭台供奉耶穌聖心像，內部的1o根紅漆柱及哥特式修建梁架及有特性，並有精彩的彩色玻璃窗及各種裝潢。但是前麵修建了帶有中國風味的門樓與照壁。因為這座教堂地處缺口城門四周，是以俗稱缺口上帝堂。

等了一會，內裡一陣汽車聲傳來，司徒詩澤心想看來是正主到了，隻是不曉得他們為甚麼如許發兵動眾，不就是現倖存者麼？

“坐吧，迷途的羔羊，我傳聞你從南麵而來，能講講南麵的環境麼？”老外指了指劈麵的椅子，對著站在門口楞司徒詩澤說道。

想了想，司徒詩澤冇等內裡有甚麼大行動，光著膀子高舉雙手走出旅店。≥“各位彆開槍，這裡就我本身一小我！”司徒詩澤大喊道，他可不想信現在他的防備力能擋下槍彈的射擊。