隻不過，這裡的環境彷彿有些不對，精確來講，是不是評比人與評比人弄反了？隻見句號先生霸氣的坐在正中心，冷著臉，半眯著眼睛不言不語。而四周圍著的專家則握著比直冒盜汗，一邊謹慎翼翼的服侍著，扣問著，恐怕一句話說錯了讓這位祖宗非暴力分歧作。到時候誰來救場了，他們還不想死啊！

而慕容獻不曉得的是，此時的句號先生正在某個封閉的囚禁室裡，被一圈內心專家、基因專家、以及各首長未作著停止評比測估。

如此大的文明缺失使文人們處於蒼茫期，內心更加渴求文明的津潤。比如斐家，就像叫真一樣彙集華國古玩，哪怕是塊破銅爛鐵也當個寶貝一樣保藏起來。像斐家的如許行動，在華國的確數不堪數，不算甚麼新奇事了。

雖說國畫作為紙質的傳媒，在三百年前的大難中倖存了一些。但是，人們隻是去研討他，將他放在博物館，印在講義上，並冇有在社會上興颳風行，隻被當作了汗青的死物。

秦佐卿已拜彆，四周的專家一個個取出帕子來擦汗。這氣場實在是太懾人了，跟這變態待一天的確去了半條命。這時一人不由自主的嘟噥道；“公然是變態，真是夠嚇人的。”

俄然，此人感覺寒毛一下子豎了起來，嚇得昂首一看，汪中將不知何時正眯著眼看他，眼中冷沁沁的光讓他嚇得差點尿褲子。

想了想,慕容獻感覺斐思君是不是誇大其詞啊。畢竟，他的這些畫作算不是甚麼佳作，在二十一世紀的人看來，隻算得上中上。俄然能賣很多錢，慕容獻是不信的。謹慎起見,還是上彀查查或是張望張望。

秦佐卿看了一眼劈麵的父老，此人是他名義上父親的部屬汪中將，現任中原軍校校長。此人一向以來憑藉秦家，更是秦佐卿父親的左膀右臂。從另一種意義上說，這小我是看著秦佐卿長大的，看著秦佐卿如何一步一步被逼著變成現在如許冷酷的性子。

為了對抗災害，為了增能人的體質,連植物的基因有應用上的人類，更何況人類本身的基因。在顛末基因改革後，人類的種族根基實現了大同。在每小我的身材內會同時有黑人、白人及黃種人的血緣，再不存在甚麼純血緣。如許的混血，賜與家以血緣為單位的華國人帶來龐大的打擊。厥後汗青學家在研討中原文明的殘落時，把這作為了首要啟事。