直尺與圓規精度也很不錯。在大夏朝，一把偏差小於5%，有刻度的標準直尺，就能賣上20兩銀子不止，圓規與天平隻多很多，更彆說九宮算珠了。它的製作，但是遠遠比算盤要龐大多了。

細心想想，也許就是祭奠時見到的兩名星方士之一。

程家在西南也算一方豪強，但卻比不得都城勳貴們的氣度，長屋正中所列的四件物品，不過是一方彩硯，一本《四經譯註》，一樽鏤斑白玉獅，一件新出的黃釉黑彩竹紋瓶。

至於玉器獅子竹紋瓶，也都算不上奇怪貨。四件東西，不管提出哪件出去賣，不焦急的話，約莫能有百五十兩的代價，但在典當行裡，能有100兩銀子就不錯了。

而3，4，5這三個勾股數，也幾近有著上帝般的奇異之處。它的下一組勾股數，不管是5，12，13，還是更都雅些的6，8，10，都貧乏從一而終的亮麗。也更難被髮明與瞭解，毫無疑問的說，假定第一組勾股數不是如此的簡樸炫麗乃至於刺目，人類的文明萍蹤，完整能夠被再提早200年或2000年。

這時候，程晉州哪還不曉得如何回事――再簡樸不過的初級機器鎖――立即伸出兩根手指，鹵莽的虐待起對角線上的金屬絲。

程晉州宿世，親手踐踏壞的天平不知有多少，砝碼不準，或者遊碼不順，直接扔去大眾嘗試室，轉手再拿一副，歸正對於嘗試經費而言，幾套天平底子不算甚麼。

長屋的物品大抵擺放成環形，程晉州從左到右繞著走，腦中不竭的過濾著看到的物品。

小箱中是一把刻有度數的直尺，一隻無尖的圓規，和一個小巧的九宮算珠――典範的星方士理算小包，大多數的星方士，都是用這些器物，來計算數值方位，把持刺刻在身上的星陣。

就是當代嘗試室標準下，普通的托盤天平，能有0.1克的精度，都算是不錯，如果常常利用不善保養的話，呈現0.5克乃至於1克的偏差，都不消表示驚奇。

怪不得烏縱讓本身拿它。這還真是房間裡最值錢的東西，如果加上龐大的“開鎖典禮”，彷彿有些特彆的意義。

眼看著費了個多小時，把玩夠了，程晉州方纔將器件裝回箱子，合上鐵釦，用力抱了起來。

彩硯貴在質料，正麵倒是很淺顯的山川浮雕圖。《四經譯註》倒是很不錯的雕版，提及來，比程晉州在當代看到的大部分書質量還要好，如果儲存恰當，放上一兩百年冇甚麼題目，可惜現在的這本，倒是新出的。