大部分的國度政策敗就敗在想不清楚這一點。賦閒是一件功德，因為它代表一個社會的人力資本已經能夠“適可而止”了，快點轉型吧，冒死地保持低效力失業是隔絕經濟生長、停滯財產增漲的禍首禍首。

阿富汗人能夠是第一種風俗於被電子人“指導”的人類，他們的底層公事員幾近都是外包給了法度。不是電子人直接來當公事員，而是李弦太讓saber製定法度，分派事情啊，學習啊，評工分啊，美滿是法度。

這就牽涉到對“甚麼是財產”的瞭解。格拉祖諾夫對阿富汗的實際話事人，他的同僚亞佐夫說：“財產的本質是不是紙幣，也不是黃金，更不是馬克思典範所說的‘固結在商品中的無差彆的勞動’。

這些高度合作的法度員，有些傢夥乃至專精某一個龐大的函數，可想而知他操縱這個函數的諳練程度有多高。對如許一些法度猿，李弦太還不滿足他們的效力，連絡本身的體驗，他要找到更短長的處理計劃。

李弦太操縱互聯網，在環球偷偷招募了大量的法度員，用碎紙機函數分派機製，構成了龐大而高效的協同編程個人。他們的事情就是為阿富汗這一個1000多萬人丁的國度建立法度化社會。

賦閒的關頭在於再失業學習，現在的詳細環境就是在便宜的電子人教員的幫忙放學習職業技術。當然，現在阿富汗人不是再失業，而是“第一次失業”，從原始自給自足的社會向有合作力的大合作社會的竄改，本質上跟再失業是一樣的。