唐寧：“當然，我想這就是做節目。”

女主播：“我能夠問得比較鋒利嗎？”

得力女主播的鋒利題目：“溫莎先生不竭地發明新產品，給人類帶來更誇姣的餬口，不過，您果斷地否定上帝的存在，這件事，說實在的，連我都不太能諒解你。特彆像您如許，一名具有高貴職位的科學家，說的話有很多人信，您的無神論態度真是給統統的信徒，包含我在內，一個沉重的打擊，的確是好天轟隆。您會不會太殘暴了？太壞了！上帝不存在？意味著……很多可駭的事，冇有品德？冇有永久？冇有善惡？全部天下都崩壞掉了！”

信奉恰好是最不品德的，它謾罵彆人下天國，它侷促地在各種民族、種族間建立一道毫無事理的樊籬。它毫無事理和證據可言，神棍們張口杜口就為了淩辱強大找個莫須有的藉口。如果你還敬佩你的神，那麼，我們之間是不是應當達成某種共鳴？比如，各宗教之間不能因為教條不一樣而相互仇視？我是否定了你們的神，但請重視，我可向來不籌辦因為我的發明而揚言要毀滅你們，對各教徒們停止暴力侵犯。也請各派教徒們相互讓一步，對我們講邏輯、講科學、講證據這個最講究的‘科學教’也讓一步。我信賴這是人類共處的最好體例。

如果禱告能夠獎懲奸惡，那就不消差人與法律了。如果禱告能夠歉收的話，那農夫就不消派大船到秘魯去挖鳥糞了。上帝無善也無惡，他僅僅是締造了物理法則。統統的幸運和成績，都得靠我們本身。上帝乃至底子不存在，我們曾經信奉他，就像我們覺得親生父親生下了我們，但他僅僅是我們的養父罷了。我們仍然感激他，但是……統統都不再一樣了，你懂我的意義吧？

唐寧：“瞧你說的，市民們大老遠跑來，這幾分鐘就結束了啊，再說說彆的唄。”

教會已經提早痛斥妖怪使徒的狡計，號令大師不要去這些處所，不過，不管是神蹟還是魔跡，都是古蹟，人類都冇法禁止本身的獵奇心。會產生甚麼事？

如果我很痛苦，如何辦？冇有神，冇有天國，我如何過得下去？這就是我們落空上帝以後應當考慮的嚴峻題目。我來奉告大師，理性的人應當如何想。痛苦是甚麼？從最直接的痛覺來看，這是甚麼東西？痛覺不是造物主發明來搞我們的，而是植物退化出來庇護本身的，有痛覺，你纔會在碰到鋒利的時候避開，冇有痛覺的話，波折紮到你的骨頭你都不曉得。同理，精力上的痛苦也是一樣的事理。朝三暮四的戀人讓你感到痛苦？那你就應當闊彆這小我。背信棄義的朋友讓你感到痛苦？那你應當和他一刀兩斷。