魯智深跟著說：“武學進上天界今後分紅九品，每一品又細分紅高低兩階。”

小西西發問了：“修真者在進犯間隔上不是也很有上風嗎？那如果修真者從很遠的處所起進犯如何辦？這不是不平衡了嗎？”

武鬆也說：“即使有劈山裂石的力量，也必須擊中仇敵才氣夠揮感化。修真者的真元（內力）當然無可反對，但是武學妙手卻能夠不讓它擊中本身。”

易離笑著說：“這就牽涉到我要說的第二種均衡――過程的均衡。修真對天賦根骨都有很高的要求，不是任何人都能打仗的；而武學在這方麵的要求就低了很多，以是在學習人數上武學係的人數遠遠高於修真係，基數大天然人才產生率就高，但是因為修真係的弟子本身本質比較好，起點高，以是兩係終究勝利登上頂峰的人數就差未幾。這能夠說是過程均衡的一部分――數量和質量的均衡。”

易離也點點頭當真的說：“修真和武學是否能力相稱，最大的爭議就在修真者從元嬰期到渡劫期和練武之人進上天界這個階段之間的差彆。”武鬆和魯智深夜都附和的點點頭，王大富不明白的看著他們三個。

關於村落麵積題目，這個麵積是包含農田在內的。（如果有西部的讀者應當會曉得，在我們這裡，一戶人傢俱有幾個山頭的地步不是甚麼希奇的事。）

另有一點是關於道具，請重視那些道具不是一次性的，它們隻是“在一個修建裡隻能利用一次”。如果錢夠多，完整能夠建上十個八個酒館，挨著用。