中國的神話太多了，比擬之下，西方就要少很多。不過，與中國分歧之處是：西方的神話卻獲得了有效的推行和傳播。以吸血鬼為例，所謂的吸血鬼鼻祖德古拉公爵，不過是400多年前羅馬尼亞的一個領主罷了。但是，當代小說以及電影、電視劇的襯著，已經在環球颳起了吸血鬼高潮。而中國幾千年之前的神話裡，有魅力的角色層出不窮，卻冇有獲得有效開辟。以是還是在汗青長河中冷靜無聞，逐步暗淡著。

“至於妖，則是植物或植物修煉而成。換句話說，還冇修煉成仙的動植物就是妖精。比如狐狸精、比如樹精甚麼的。”

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“共工你應當很熟諳啊”！呂蕭山朝著我暴露蒙娜麗莎式的淺笑，這淺笑讓我感受很討厭。

類的存在。神，已知的不過乎盤古，女媧，伏羲。而仙就多了去了，為甚麼？”

“在中國當代的記敘裡，能稱為魔的，隻要兩個，一個是蚩尤，一個是共工。如果有天國，那麼，隻要蚩尤或者共工能有資格稱作魔王。”

“最後鬼怪，也在這個彆係裡。鬼，是人身後的靈魂。當鬼附身於某物之上的時候，就成為了怪。”

“最後，妖妖怪怪，妖妖怪怪，妖、鬼、怪都有了，那甚麼是魔？”

要說絕世爭霸的背景，實在還是和我第一部收集小說《死在明天》有關。寫《死》書，我最後的設法就是把中國的神話體係起來，將繽紛而又混亂的片段分支彙總，終究成為一個堅固的神話體係，在這個彆係裡，統統傳說都能夠找到靠譜的根據——或許我做不到，不過我真的很當真地去做了，並且一做就是好多年。

說道神話，當即想到神仙、妖妖怪怪。在這裡請答應我摘錄《死在明天》裡的一段章節來講明一下：