“好的！”我點頭說道。

若塵淺笑地說：“賓果！恭喜你，答對了！”

“好的，廢話未幾說了，固然之前我們之間產生了很多事情，或許今後我們之間還會產生很多事情，但是現在我們都有個共同的目標。”扇子邊說著，邊瞪了瞪若塵。

我聳了聳肩，反問：“為甚麼不能是我？”

我上線時，扇子已經分開了珊瑚旅店。

我看了一眼，鮮明發明蘋果亦在此中。一看到蘋果，我又不由想起了死於蘋果的若塵，以及充當凶手的扇子。

在叢林河邊，我驚奇地發明，在那等我的除了扇子，另有其他三小我。

若塵翻了個白眼，冇有理睬，介麵說道：“我接了個任務，必須在近期內刺殺帝龍。”

“若塵的意義是想和你合作，一起刺殺帝龍。”扇子說。

冰舞星鬥抬眼望瞭望若塵，嘴角邊浮出一抹嘲笑，說：“殺人者，終被人殺。當年帝龍拜托痛恨屋刺殺我，現在他本身也成了痛恨屋刺殺的目標。若塵，你好自為之。”

“旅店也就罷了，連金飾小攤都是拉拉的主顧，看來你需求用金飾庇護的紅顏知己很多啊！”若塵一臉促俠地笑，縱情玩弄著那色狼。

固然有關畢方的傳說有很多，但是根基都將之稱為神鳥，具有著奇異的力量。雪瞳當初用一些東方傳說中的菜肴引出德加爾時，就曾說出一道畢方湯包。

《外洋南經》中說，華方鳥在東方，青水西，隻要一隻腳。而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因此有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《淮南子》則以為“木生畢方”是受五行思惟的影響，意即木生火。因畢方為火鳥，故用畢方代火，非指畢方生於木。在《文選．張衡〔東京賦〕》中說：“畢方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家搗蛋災也。”而《韓非子．十過》中說：“昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。”袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故“見則其吧有訛火”。

冰舞星鬥還是寒著臉，說：“現在的我，不能死。遵循你很早之前跟我說的體例，我已經獲得了‘來自天國的祝賀’，並且已經讓我的名譽降得很低。以是，現在任何人隻要殺了我，我之前統統的儘力全都因氣力綜合值的降落以及名譽的規複而白搭。你這個奸刁的傢夥，竟然不是給我某東西為代價，而是以不給我添費事為酬謝。”

色狼的臉頓時通紅，不安地望瞭望冰舞星鬥，卻發覺冰舞星鬥自始至終都冇有反應，他的臉頓時由不安化作失落。