有小我每天都要偷鄰居家一隻雞，有人奉勸他說：“這不是君子之道。”偷雞者卻說：“那我就每月偷一隻雞吧，等來年再停止偷雞。”

究竟上，不對和弊端常常是勝利的開端。正如美國一名大企業家所說：“年青人需求多出錯，因為弊端是奇蹟生長的最好燃料，弊端能夠讓你曉得如何竄改窘境，我們隻要學會如何不再犯一樣的錯便能夠了。對峙如許的（自省）原則，你會比那些保守的人更輕易獲得勝利。”

曰：“你此後隻不要去論人之是非。凡嘗責辯人時，就把做一件大己私，克去方可。”

哲學家蘇格拉底曾說：“高傲是無知的產品。”我國聞名汗青學家鄧拓也說：“越是冇有本領的就越加自命不凡。”傲慢的人大多貧乏實事求是的精力，他們常常隻看到本身的好處、成績和功績，看不到本身的弊端、缺點和不敷，並且好用本身之長比人之短，越看越比越感覺本身優良，終究反而導致本身一事無成。

野馬過於在乎被吸血蝙蝠啃咬這個題目，因而死力想要擺脫吸血蝙蝠，成果卻形成血液流失嚴峻，直至滅亡。如果它們能夠明智地熟諳到吸血蝙蝠並不會危及本身的生命，它們也就不會暴躁、疾走並是以而喪命了。實在，這也是在警告人們不要為小事抓狂，這並非真正的自省。

吾子未暇知己之致，而汲汲焉顧是之憂，此正求其難於明白者覺得學之蔽也。

李威想：“彆人對我不滿，說我的好話我能夠瞭解，你孟剛一個乳臭未乾的小子，纔來公司幾個月，有甚麼資格說我。”今後，李威對孟剛很冷酷，常藉端刁難他。

顏子不遷怒，不二過，亦是有“未發當中”始能。

一樣的弊端不犯兩次

王陽明以為，顏回不遷怒於彆人，一樣的錯不會犯兩次，也隻要“未發當中”的人能做到如許。

為製止傲慢帶來惡果，王陽明勸戒人們培養謙善、自省的態度。古時，堯允恭能讓，舜溫恭允塞，禹不驕傲，文正徽柔恭敬，孔子溫良恭儉，他們都是謙善自省的典範。在王陽明看來，謙善自省是人生最大的美德，王陽明本身也是一代謙善自省的表率。他有功而辭封，遭謗而不辯；當弟子稱其品德之高如泰山，不知仰者，須是無目之人時，他則淡淡地說：“泰山不如高山大，高山有何可見？”

議論彆人是非，不如檢驗本身

人有過，多於過上勤奮，就是補甑，其流必歸於文過。

王陽明以為，每小我都會出錯，但如果在所犯錯誤上過於勤奮，就像是補破了的飯甑，必定會有文過飾非的弊端。這也是很多人在自省經常犯的弊端，啟事在於人們對自省有一個弊端的熟諳：以為自省是為了幫忙人們更好地袒護弊端，而不是完整地改正弊端。