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“特定的環境，特定的人物。在群體中他作為曾經甲士，以為有職責帶領大師衝破窘境。和主考官對話，他更加謹慎。”蒙特羅道：“這不能申明甚麼。”

“第二考題？中國有個狼來了的故事，既然大師覺得我們是側麵考量，不在乎測驗的成果。那第二考題，我們就隻尋求成果。因為一個調查人不能解除各種能夠。”

亞曆山大很有規矩答覆：“她是一名家庭婦女，在家開設了一個網站，教誨網友烹調一些食品。”

於明看腕錶：“現在是早上八點四十五分，九點解纜，比賽時候到下午四點。這邊給大師籌辦了礦泉水、防沙鏡、戈壁靴、揹包、指南針等物品，大師能夠隨便取用，彆的另有煙霧彈，如果有人支撐不住，固然我們調派了車輛巡查，但是為了人身安然，請利用煙霧彈求救。煙霧彈也有定位體係，以是請大師不要丟棄。”(未完待續。)

“……”於明冇答覆，都有事理，亞曆山大對峙原則捐軀了全組人。是對是錯很難評判。畢竟全組人同意了亞曆山大，將決定權交給亞曆山大。但是亞曆山大麵對大師信賴，應當要對得起全組人的信賴。諸如狼牙山五懦夫中（教科書版）五小我都有死誌，曉得本身挑選終究成果是滅亡，很巨大。但是這道題中，彆的四小我是求生的，他們信賴亞曆山大是求生，並冇有死誌。亞曆山大為了本身原則，卻將四人帶上不歸路。

亞曆山大分開，於明對利克斯道：“我們兩個挑選，零分或者滿分。”

於明笑問：“如何，落空信心了？”

“哦！”於明點頭，一名婦女，一名精通家務的婦女。而亞曆山大的西裝袖子適中，襯衫袖子偏長，這不太科學，但並非冇有能夠。

亞曆山大沉聲道：“我已經答覆這題目，我情願將賭注交給我的火伴，而不是拿走我火伴的賭注由我來投注。”

於明問：“你以為呢？”

利克斯道：“我比較同意，在我看來，亞曆山大應當挑選儲存而不是冒險。.不過他是甲士，以從命號令或者說法則為繩尺。儲存反倒是他考慮的其次。這也申明他是一名很優良的甲士。”

“不，是代價的接受。我的火伴冇法接受我失利的代價，我能夠接受火伴失利的代價。或者說是一種讓步。我兩個弊端，第一個弊端是判定弊端火伴對待失利的接受力。第二個弊端是低估火伴的才氣。”

“滿分吧。恩……我請他用飯，伶仃，兩小我。”