於明道：“你也感遭到了，軍隊和實際不太一樣。你在軍隊大師信賴你，你信賴大師。現在到了實際，大師隻信賴勝利，不信賴失利。你的觀點呢？”

於明問亞曆山大第一個題目：“大師都指責你。因為他們信賴你，以為你會給他們帶來但願，成果倒是如許的。你現在曉得結果，假定你重新選，你是挑選一個你肯定的名字，還是對峙再賭一把漢尼的拚寫？”

“目前我隻要這個觀點。”於明接管蒙特羅定見，道：“第一天提拔，比較超卓兩人，一組的亞曆山大和四組的凱特。我決定停止第一道考題，因為我信賴大師已經明白測驗的內容不是淘汰誰，而是側麵考量。”

“……”於明冇答覆，都有事理，亞曆山大對峙原則捐軀了全組人。是對是錯很難評判。畢竟全組人同意了亞曆山大，將決定權交給亞曆山大。但是亞曆山大麵對大師信賴，應當要對得起全組人的信賴。諸如狼牙山五懦夫中（教科書版）五小我都有死誌，曉得本身挑選終究成果是滅亡，很巨大。但是這道題中，彆的四小我是求生的，他們信賴亞曆山大是求生，並冇有死誌。亞曆山大為了本身原則，卻將四人帶上不歸路。

於明問：“冇就教你的夫人是？”

利克斯道：“我給滿分，我信賴顛末這件過後，亞曆山大會更副本身弊端，犯一次弊端能夠諒解，犯兩次一樣弊端稱之為笨拙。你如何看？”

“第二考題？中國有個狼來了的故事，既然大師覺得我們是側麵考量，不在乎測驗的成果。那第二考題，我們就隻尋求成果。因為一個調查人不能解除各種能夠。”

“我們先去看看亞曆山大。”

“同意。”蒙特羅答覆問：“第二考題呢？”

“特定的環境，特定的人物。在群體中他作為曾經甲士，以為有職責帶領大師衝破窘境。和主考官對話，他更加謹慎。”蒙特羅道：“這不能申明甚麼。”

……

再察看下去，會發明亞曆山大接受過專門貴族禮節教誨的陳跡很重，比如喝湯不出聲，將湯勺伸入口中，閉嘴後抽出湯勺再吞嚥湯汁，這個行動絕對不會是在冇有束縛環境下構成的。當於明說話時候，亞曆山大看於明，在貴族禮節中看人重視點是放在雙眉和鼻子之間的三角地區。

於明回賓館翻看質料，亞曆山大是母親是英國人，父親是希臘人，從餬口軌跡看並冇有接管貴族禮節的能夠，其母親隻是一名淺顯的洋快餐侍應，父親是一名卡車司機。於明和蒙特羅通電話，蒙特羅道：“他曾經擔負過軍方的文職，參與一些宴會，我想顛末一些培訓是能夠的。”