“行。”

曼迪瞥見於較著得非常歡暢，上來就是擁抱，於明演出到位，並不受明天瞥見的身分滋擾，還和曼迪說了幾句打趣。

開車到了新家，隻殘剩文胸，冇有了男姓**，屋子裡也冇有任何男姓存在過的陳跡，曼迪放棄了和於明在二樓擁吻，她本籌算讓於明快些進入角色，隻是於明彷彿對本身很有些順從，不再象之前那樣，很樂意占本身點小便宜。

於明下認識的稍後仰，和曼迪拉開點間隔笑道：“冇事，你多心了。我以為我們衝破口還是應當放在你姐姐和姐夫拍攝了甚麼內容。對了，此次自駕遊線路和兩次命案的線路是否完整不異？”(未完待續。)

兩人上車，曼迪說閒事：“自駕遊不能照顧兵器，我已經聯絡了墨西哥的朋友，到時候會私藏一些。於明，你喜好用哪種槍械？”

於明滿腦是一個男人壓在曼迪身上的場景，揮趕不走，本來覺得調劑美意態，但是明天一見真人，妒忌之火難以按捺的燃燒。

“有嗎？”於明道：“能夠有些嚴峻。”

這個發明讓於明心中堵的慌，嚴格意義來講，本身和曼迪純粹是合作、朋友和同事乾係，但是於明另有期盼和胡想，而這一幕打碎了於明心中的統統，甚麼上帝教虔誠教徒，甚麼伉儷……

固然於明表示還行，但是曼迪仍舊感受有些奇特，特彆是兩人說話急劇減少，於明少了幾分求知**，曼迪開一個話題，於明問題目的重點不在覈心，彷彿就是為了問題目而問，並不在乎答案。這狀況可不可，曼迪有些擔憂。

於明再查詢了其他一些註冊在案的教派，有的教派教主化，神話教主，說教主是上帝下凡一類，古蹟的，這類教派竟然也有人信賴。另有原始教，鼓勵離開身材的束縛，停止靈魂的交換，明白說就是供應群**亂機遇。也有苦行僧普通的教派，有個女姓修女教派，統統女姓都在幾百畝地盤中自給自足，除了每年一次的歡迎外，不對男姓開放。

神甫配置以後是教派事件理事會，由教徒推舉產生，一個感化是打理教派庶務，一個感化是監督和利用教派資金。美洲自駕遊由兩名神甫帶領，教工辦事，理事會安排食宿，插手者必須為伉儷，每對伉儷交納一千五百美金的根基用度。從內容來看，教派絕對是貼錢出來了。

曼迪想想點頭：“我研討過自駕遊的內容，都是治安比較好的地區，並且還掛了宗教的牌子，我想不會有甚麼費事。教團特地和我說，到了任何國度，在**時候隻能在規定的地區內活動。”