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不過秦歡現在有了萬千文籍在手，倒是有更好的法門可選。

這段路稍稍有些不平，車廂很有些顛簸，內裡坐著的三小我俱是點頭晃腦，神采無法，想來坐得不太溫馨。

這《諸真寶誥》便記敘了部分太乙山上諸真論道時的慧語。

姓張的車伕聞言，卻也是來了興趣，精力抖擻，立即答覆道：“公子，你是不曉得哇。這周遭千裡，那是數浮雲山神廟最靈驗！俺跟俺老婆結婚十年，一向冇生下娃娃，直到前年我去求了浮雲山神。您猜如何著？”

風涼的秋風立即鑽進車廂內裡，讓人復甦了很多。

現在秦歡便沉浸在玄奧的狀況中，元氣更是一縷縷地填往身中穴竅。

“接著，隻聞聲一聲兒啼，世人定睛一看，本來是世子出世了！厥後，康王斥資令媛，招來將作大匠，大肆構築山神廟，鍛造了九尺金身！這小小山神廟的香火也是愈發暢旺了！”

南柳城位於宜安郡西部，乃是康王封地，非常富庶。

厥後五名大能修煉有成，為更進一步，於太乙山上辯白五行，相互印證，終究悟出五行相生相剋之道，更是創出《太乙五德真經》這門直指大道的五行文籍，最後一齊飛昇而去。

剛好這山離本身比來，首當其衝便尋了疇昔。

秦歡點頭，回之一笑。

實在這也是他資質高，既是上佳仙骨又是一命雙魂，想不快都難。如果換成凡庸仙骨來煉，恐怕起碼也得花兩個月的工夫。

而在培元境，隻要唸誦寶誥所述，便可使心神安靜。

處在這一階段，如果冇有上好的凝神之法，修煉起來倒是非常艱钜。

不過這等神靈冇有神道修行法門，未曾煉就神珠，隻能稱作“無業遊神”。

“一併預備足了。”李威迴應道，“換洗衣物也是預備好了，是按公子的要求購買的紅色裁縫，做工講求，用料上等，想來應是稱身的。公子和二公子一人三件，箱子裡已是存了四件。小的方纔拿了兩件上來，連同發冠腰帶等物。公子可要部屬服侍換衣？”

見他辦理結束，秦歡因而叮嚀道：“另一件給少澤送疇昔吧。再叮嚀店家隨便弄點小菜米粥甚麼的，吃完從速上路。”

眼神中褪去了之前的奴氣和桀驁，多了一絲平和與和順，見不到涓滴怨氣，彷彿昨日甚麼也冇有產生過普通。

秦歡心神靜守，做著早壇功課。

收伏李威後，為了製止夜長夢多，秦歡幾人到了趙家村後便立即雇了牛車，趕往數裡以外的稻香鎮。到了鎮子以後雜七雜八地忙活了一通，便入住了這家堆棧。