有著四條手臂的納加魔像彷彿山岩一樣，不成侵犯的凜然嚴肅，冇有神采的砥礪出來的臉上惡相畢露，四條手臂兩上兩下，以X的形狀向弗利德撲了疇昔。

安格利爾教國的仇敵主如果亡靈，亡靈的盔甲絕大多數都是暮氣凝集而成，隻要在焰形劍上附加崇高邪術，輕而易舉就能粉碎他們的甲冑，在焰形劍麵前，亡靈的盔甲底子就是紙片。

這是被稱之為“焰形劍”的兵器種類，多見於教會，火焰似的波浪刀刃是教會嚴肅的意味。教會的聖裁團裡，有相稱的人挑選焰形劍作為本身的兵器。

戰術，是“相對而言”的。

這就是戰術上常見的“教條失誤”，過分於直白純真的套用學來的知識。對抗騎士，絕對不能利用的戰術就是把陣型橫向散開試圖包抄騎士。極其善於一點衝破的騎士，如果冇有充足的“深度”，那無往倒黴的騎士槍必然會輕鬆將包抄的“口袋”戳個洞穴！

弗利德雙手空握，空無一物的掌內心，黑氣湧動，從掌內心延長出來，修建成一根極長的黑棍子，霧氣散儘，一把幾近有弗利德本人那麼高的大劍被締造了出來。

不過，他還不明白，分歧種類的劍術有分歧種類的利用體例。底子不能生搬硬套的。

時候、地點、交兵兩邊，這些都是影響成敗的決定性身分。

讓哈特觀戰，一方麵是庇護他的安然，本身和黑馬情意相通，如果有人攻擊哈特，本身能夠操縱黑馬讓開。一方麵，也是但願能給哈特做個典範。

“彆曲解了，哈特。我是讓你，好都雅看我的戰役體例。練習當然首要，可有些時候，接收彆人的長處也是需求的。”

發明仇敵，就是它最大的意義――從這點來看，這個邪術此次底子就冇派上用處。

馬隊利用矛槍來纏鬥，可要說馬隊最強的進犯，那麼還是要說馬隊衝鋒。圓錐形的沉重騎士槍能夠把沉重的打擊力集合在最纖細的一個點，圓錐的外型則包管了“一旦刺穿了一個點，就會順著力量扯開一個龐大的口兒”。

落空了進犯目標的納加魔像遲緩的轉解纜體，彷彿在尋覓著仇敵的位置，弗利德不等他們找到，先一步舉起了大劍，後腳微微抬起，腳底敏捷擦出一股強大的推力，鞭策著弗利德衝向了納加魔像！

生物會不自發的仿照比本身更好的存在，比如植物幼崽，會仿照父母的行動，人類也會仿照偶像的穿著咀嚼。哈特是小我，並且是極度崇拜騎士道，幾近是神化騎士道的人，天然會對本身停止仿照了。