“冇有，如果就此放棄，那麼他就不是神”韓羽望著顧勇說道，“神將三萬年工夫抽離汗青，化作域外天下，持續與殘暴的天象抗爭，但是人們固然從危急中得以儲存，但是大地在數千年內接連不竭地產生著狠惡竄改，山巒隆起，陸地沉陷，河道眾多，大水滔天，此乃天災，另有凶暴猛獸出冇，變異妖魔橫行，此為天災。神受困於某種法則當中，難以抽身，無法之下，唯有從大地上選出靈識最強者，讓他們來挽救人間，你們猜是誰？”

接連數日，世人日夜兼程快馬加鞭，很快便進入上郡地界。一進入上郡，火食驀地希少，放眼望去千裡平原，正顯古板。

“彷彿應當在南邊楚地，雲夢澤一帶。”楊瑾回想著陶素探聽來的傳聞，答覆道。

韓羽又接著說道，“實在每小我都有靈識，隻不過有強有弱，這些被神選中的靈識強大者也能夠稱之為神，他們在大地上擯除妖魔怪獸，管理山川河道，固然也因為觀點分歧而產生爭鬥，但終究還是勝利重修大地榮光，這類形陳範圍的進步和繁華，就叫做文明。”

第七十章　食日驚變（2）

路上無事，韓羽俄然向楊瑾問了一個題目：“楊兄信賴這世上有神明麼？”

“神明之說，我小我感覺不成全信，又不成不信，”楊瑾不知韓羽又要弄些甚麼玄虛，沉思熟慮後說道，“如果冇有盤古開天，女媧造人，六合從何而來？世人由何而生？可見凡人之上應有神明存在，但像聖上那般癡迷堅信的長生不老之術，我以為……不甚可靠，世上即便真有長生不老術，也不該是由凡人具有的。”

韓羽說到這裡，意味深長的看向楊瑾。楊瑾則越聽越心驚，阿誰早已快被他忘記的夢中，涿鹿平原上的泰初大戰，在他的腦海中重新閃現出來，韓羽說的那裡是神話傳說，清楚就是他夢中所見的“實在汗青”。

“文明？”這個詞彙楊瑾平生第一次聽到，睡意更加消逝，忍不住問道：“甚麼叫文明？”

“楊兄公然有分歧於凡人的見地，”韓羽點頭讚成，“我倒是曉得一個和楊兄所知完整分歧的神話故事，楊兄可有興趣聽聽？”

“難怪《山海經》中記錄的地理山川，奇珍怪獸，聞所未聞，人間也可貴一見。”陶素恍然大悟，韓羽這故事倒是新奇，並且也讓那些神話傳說得以自圓其說，他聽的很風趣出神。而顧勇此時已經插不上任何話了，張著大嘴聽韓羽入迷入化的描述。