方龍秀笑：“先生為何如此必定？”

“那是當然。”方龍秀點頭，“最好就是活著能相守，一起漸突變老，最後壽終正寢，身後能同穴。”

對方如此固執，或許就是因為獵奇而固執一個題目的答案，而聽在無衣耳裡彷彿又多了一層含義。

無衣想了想問道：“喜好一小我，是不是想要相守平生？”

啟事不便利和你講。無衣持續編著：“因為那座山的人與世隔斷，冇有喜好的工具。”

方龍秀想了想，當真道：“誰先走了，那就忘川河裡何如橋上等上幾年。”

方龍秀不信，她很肯定本身的猜想，她想了想道：“是不是他們曾經下山，在塵寰喜好了甚麼人。”

正凡人如果聞聲方龍秀這麼問，第一時候必定會多想。會想對方為甚麼會這麼問一句。

至於他和有衣，他們和蜜色是同一類的神仙，本都是凡物，受主子順手點化才成的小仙，有了蜜色的先例，想來有衣非常清楚不該再與凡人有所膠葛，而有衣也的確是這麼叮嚀他的。

殊途？不能在一起？方龍秀的第一反應是人妖殊途。這不能怪她多想，這話本小說裡向來都是這麼講的。

哦，有衣倒是去過太上老君那邊替主子拿過幾次藥，聽聞老君那邊自從一次丹房失誤煉壞了蒼離帝君的東西後全部太清瑤池除了老君就隻要一個小女童。

以是，如何想都是不成能的……隻是要如何和著孩子解釋呢。

冇想到對方會說如許的話，此次無衣倒是有些感到了，一時有些不忍再打擊對方，但是轉念一想，聽聞忘川水涼，何如橋上孟婆凶暴，等人的阿誰絕對是個悲劇了局，就忍不住再次想勸勸對方。

站在無衣的角度上，因為故事是實在的，普通時無衣應當會心虛地想對方是不是代入了，隨即解釋這隻是一個故事，不是他。

不成能麼。方龍秀的雙眼黯了黯：“為甚麼不成能。”

無衣：“如果不能同死呢？”孩子，你想多了，彆說同死，如果另一方不是凡人，他乃至不能陪你漸突變老。

方龍秀挑了挑眉：“為甚麼不成能？”

額，想想應當是不成能的。無衣越想越不成能，因而又辯駁了一遍：“不成能！”

因而方龍秀問了一句：“為甚麼不能同歸？”