方龍秀想了想，當真道：“誰先走了，那就忘川河裡何如橋上等上幾年。”

無衣想了想問道：“喜好一小我，是不是想要相守平生？”

方龍秀不信，她很肯定本身的猜想，她想了想道：“是不是他們曾經下山，在塵寰喜好了甚麼人。”

殊途？不能在一起？方龍秀的第一反應是人妖殊途。這不能怪她多想，這話本小說裡向來都是這麼講的。

“不成能！”如何能夠啊，若說彆的兩位他天然是信的。畢竟主子和華蓮上神膠葛不清，蜜色也因為情已經身在塵寰。但是彆的兩位如何想也不成能啊。

再次之，對方問的題目這麼敏感，恰是無衣現在最敏感的題目，無衣應當會多想對方是不是在表示著甚麼。

站在無衣的角度上，因為故事是實在的，普通時無衣應當會心虛地想對方是不是代入了，隨即解釋這隻是一個故事，不是他。

“先生，為甚麼不成能？”方龍秀又問了一遍。

正凡人如果聞聲方龍秀這麼問，第一時候必定會多想。會想對方為甚麼會這麼問一句。

方龍秀挑了挑眉：“為甚麼不成能？”

方龍秀呆了呆，最後道：“或許那女人不求同歸呢。”

不成能麼。方龍秀的雙眼黯了黯：“為甚麼不成能。”

啟事不便利和你講。無衣持續編著：“因為那座山的人與世隔斷，冇有喜好的工具。”

對方如此固執，或許就是因為獵奇而固執一個題目的答案，而聽在無衣耳裡彷彿又多了一層含義。

方龍秀笑：“先生為何如此必定？”

以是，如何想都是不成能的……隻是要如何和著孩子解釋呢。

先生，為甚麼不成能？就像是在問他們為甚麼不成能在一起，為甚麼他不成能喜好上凡人。無衣憂?地抓了抓腦袋，心想本身是不是該趁機遇，藉著這個故事好好勸勸這孩子早些罷休。

因為他一向跟在大主子身邊，實在冇看出大主子會喜好誰。大主子常日除了逗主子，除了幫金裔大太子管著無情司就是睡覺，他是大主子的主子，實在冇看出大主子對哪位神女感興趣了。

無衣：“如果不能同死呢？”孩子，你想多了，彆說同死，如果另一方不是凡人，他乃至不能陪你漸突變老。

“殊途同歸倒是好的。”無衣頓了頓，問得都有些於心不忍了，“那如果……隻是殊途，分歧歸呢？”仙凡有彆，死了的那人等不起，剩下的仙要麼毀了影象要麼抱著回想一向孤傲下去。殊途的成果這麼尷尬，何必又要在一起呢。