所謂建邦設都，必稽玄象的象天思惟都在這裡獲得了極大的闡揚與闡揚。

盛唐期間的裡坊辦理軌製連絡其封閉性，超大的都會空間包管了長安城如許的國際多數會的社會穩定性，使住民區和市場次序井然，同時庇護了內城的安然，促進了皇宮和中心官署的穩定。

因為長安都城的職位，坊市的辦理規定可謂多如牛毛，表現了統治者在都會辦理中的絕對意誌。辦理軌製，不但使裡坊成為封閉地區，也使之成為城中之城。

能夠說，它這一種任人唯賢軌製影響了環球的用人觀。

大唐長安城，興建於隋朝，稱為大興城，唐朝才易名為長安城，為隋唐兩朝的都城，是中國範圍最為宏偉壯觀的都城，也是當宿天下上範圍最大的都會。

既然有坊牆，就必定開有坊門，才氣讓坊內住民出入。大多數坊都開有東西南北四門，並貫穿以構成東西南北十字街。十字街隔開的四區，又各有十字巷，把全坊分為了十六個小區。這些小的街道，被稱為曲或巷，因其路麵較窄，唐人也稱之為狹斜。

汗青，老是讓先人說不出為甚麼，道不明那本相，理不順這眉目，剪來剪去還是一團謎。

這些鼎新可見隋朝老文帝楊堅的宏偉派頭，連帶著君臣一體都是雄韜偉略，從唐長安城便能夠看出，表現了同一天下、長治久安的慾望，更是在城池打算過程中包辦了天人合一的思惟看法。

皇城以南的三十六坊，因近靠宮闕，獨一東西街道，故隻開東西門，不開南北門，僅僅是為了製止泄掉帝王之氣，不得不平氣傳說中的王霸之氣。

長安城作為國際性多數會，人丁浩繁，最盛時不下於百萬人丁。居住者除了牢固在籍人丁外，另有大量的流動聽口，如本國販子、進京趕考的考生、宗教文明傳播者等。除此以外，再加上住在京師的皇族、寺人、宮女、禁軍、僧尼、國子生、少數民族、各地駐京朝集市邸辦公職員、各民族朝覲職員及各國使者等。

因為在裡坊的擺列上，以朱雀大街為中軸，擺佈是非常對稱的，街東與街西，裡坊位置及其形製，麵積的大小，都是相互對等，擺佈均稱。可見前人鬆散的事情態度！

法天象地，帝王為尊，百僚拱侍。

是以，唐人有詩吟建國維東井，城池起北辰，說的就是這類格式。

長安城內由長安、萬年兩縣分治，朱雀大街西歸長安縣治，朱雀大街東歸萬年縣治。

外郭城最北部正中為太極宮宮城，宮城北麵有西內苑，西內苑的東北方右上角，有並列的小型含光殿，西內苑和含光殿並列的東麵則是李沂地點的大明宮。