舒堅說“張大哥說的對，練兵不排戲，光站的都雅是不可的。鄙人的練習分三個個階段，第一階段是行列練習，也叫軍姿練習，就是讓兵員們有個兵樣，站如鬆，坐如鐘，行如風，做到千人合一，整齊標準，也就是大哥你說的走的整齊，站的都雅。第二階段是軍事練習，首要內容為槍械練習，要讓每位兵勇熟諳他們手中的槍支，曉得如何利用，體味槍支的射程，殺傷力等，做到有的放矢，而不是看到仇敵就亂放一氣，要讓他們瞭解如何才氣有的放矢，不華侈槍彈又能精確殺敵。最後一個階段就是思惟教誨，改正自古以來好男不從戎，好鐵不打釘的弊端熟諳，從戎不是為了混飯吃。要讓他們曉得兵士的職責和任務，那就是保家衛國除暴安良，兵士的名譽，就是奮勇殺敵，捨我其誰。要讓他們感到從戎是一件很名譽的事，這就是培養他們的精氣神。除了以上三點，另有就是培養合作機製，從上到下一視同仁，非論是棚長還是稍官，都是靠練習和戰役中的表示來提拔的，能者上，弱者下，冇有情麵乾係可講，所謂兵熊熊一個，將熊熊一窩，隻要強勢的帶領，才氣帶出強勢的兵，就比如我，如果他們當中有人超越了我，那我這個管帶也要讓位的。隻要官長帶頭以身做則，上麵的人纔會對你絕對的從命。比如淮軍算是最早禮聘洋教官的，連稍息立正都是用的英文，可戰役力為甚麼還是不可，在朝鮮被兵器設備還不如本身的日本人打敗了。實在最大的啟事就在於他們練兵不練官，兵勇的本質上去了，但是批示者卻跟不上，一開戰先跑的是官長，你當官的都放棄，那上麵兵士再短長他也隻能跟著放棄。以是在我的岑字營，批示者和帶領者，那戰役的時候都不是喊兄弟們給我上，而是兄弟們跟我來，衝在最前麵的必然是我們這些批示者，當官的都不怕死，兵士們才更英勇。在前期岑溪境內的剿匪，說實話我保安營除了十來小我受傷外，冇陣亡一人，每次比武，匪賊們一看我部下兵勇的冒死氣勢都嚇得腿軟，那有甚麼固執抵當”。

屋子裡就剩舒堅和哪位張大人，舒堅也不曉得這位張大人是甚麼來路，看他年紀不過三十出頭，肥胖的臉龐尖尖的下巴，留著兩撇小鬍子，一雙三角眼炯炯有神的正盯著本身張望，一看此人就是位奪目無能之輩。此人和秦巡檢一樣都冇穿官服，就是一身富人的打扮。看到秦巡檢出去了，舒堅隻好見禮說道“卑職岑字營管帶舒堅拜見張大人，不知張大人有何唆使叮嚀”。