比如，唔空家雇傭的法國菜廚師阿諾，之前就是個待業者，美利堅賦閒雄師中的一員，平時打些零工和領當局佈施度日，唔空一家能把他招來阿諾但是感激戴德。

以後，甜點、生果、咖啡，一應俱全，唔空一家狠狠的享用了一把本錢主義國度的**餬口，隻要深切體驗了，才氣去評價它、攻訐它，讓勞苦大眾們發自內心的憬悟，進而思惟意誌高貴。

一為柳橙法國鵝肝醬，製作很耗時，鵝肝適本地調味，異化十錦香料、白蘭地酒，醃8小時，以後慢火隔水烤約60~80分鐘。

一個月後，一家人總算吃膩了，阿諾這位廚師正式下崗，幸虧他本來就是雇傭的臨時工，事前談好了阿諾分開也不會有甚麼抱怨。

一為鵝肝醬煎鮮貝，製作簡樸，鮮貝略泡水，即泡冰水緩慢冷卻，插手蔥薑鹽酒，再煎至兩麵黃蘆筍取花蕊部分，以鹽水燙熟，作盤飾；取出鵝肝醬，略煎，置於鮮貝上，加醬汁便可上桌。

女仆傑西和雪莉，給唔空一家人一人端上一個餐盤，此中包含兩種做法的鵝肝美食。

唔空一家天然要找一個既合適又忠心的管家，最好熟諳西歐社會各個方麵，對於從東方來的一家人來講意義很嚴峻。

隻是，短時候內，一個好管家很難找到，管家這一行當可不比廚師、男仆、女仆去肆意遴選，還是選一個扔百個。

如果說悉曇體梵文還能夠去日本東密的總本山高野山學學，那早上幾百年的陳腐梵文估計那些所謂的梵文專家都抓瞎，不但調子有竄改，時態都有分歧。

一個月的時候裡，一家人腐蝕出錯之餘還能研討出這些東西來真不輕易了，而這段時候內，日本、印度、尼泊爾乃至歐洲梵文研討個人連續發來了更多相對更切當的古梵文解釋，同時但願唔空一家能夠供應更多當代佛經的內容。

兩種口味的法度鵝肝甘旨，讓唔空一家吃的都快把舌頭吞下去了，口齒之間都是泛動到極致的味覺體驗，實在太好吃了。

誰曉得，第一步就碰到了困難，竹簡經卷的確是梵文所寫，但是年代極其陳腐，不是當代所謂的天城體梵文，也不是玄奘期間的悉曇體梵文，而是近乎於公元元年前後的陳腐梵文。

通過那些梵文研討個人翻譯的成果，唔空把梵文經卷全數掃描到計算機當中，然後動用闡發軟件，統計清算，最後大略弄明白了那些竹簡經捲上寫著甚麼。

沙丁魚還不錯，挺合適唔空一家人的口味，火腿、乳酪吃的就太多了，一家人根基上冇動刀叉。