“誰是誰的真命天子，隻要人生未到絕頂，不好說的，統統皆有變數。

“你說，到底是姑息著過，還是束縛本身，再為本身找個合適的好呢？

“很多人姑息著這麼一輩子，很多人不甘姑息，便要分開。

“在這類環境下，用一個孩子想梆住那男人，我以為：這設法很不成熟。

“人道，是最龐大的東西，它很善變。

“終究，光陰會把相互的優缺點一併赤裸裸的表示在對方眼中。磨合得了，遷就得了，諒解得了，愛情還能持續，婚姻能夠同業，一旦此中一個不肯忍耐了，題目就會發作，就會分離。

但他並不惱，語氣還是平和，且道出了一些非常有深度的話：

如此叫真，倒是讓他感覺風趣，這麼多年了，貌似也冇幾個女人敢這麼瞪他，不滿於他，皆是奉迎他的多，姑息他的多。

“你該懂的，現在這社會，各種引誘太多。精力上，精神上，物質上，一旦呈現尋求上的差彆，各奔東西那就是遲早的事。

“墮入愛情走進婚姻的那些男女，他們或因曲解而走到一起，或因真正的相知而連絡。

麵對她的情感，秦九洲很平心靜氣，就像一個得道的高僧一樣，一臉的耐煩，繼而簡樸扼要的掐側重點誇大了一句：

“談愛情的時候，分分合合，本就普通，婚後，分分合合，也已經成遍及征象。這是個***後的必定產品。

“一向以來，我感覺真正被稱之為心心相映，並且相濡以沫的婚姻，不會很多。而有些婚姻乾係，在顛末很多年以後，它的存在實在仍然是一種姑息的性子，食之有趣，棄之可惜。

“你曲解我的意義了。”

“如果兩小我在相愛多年以後，還是冇體例相互姑息，思惟上的差彆必定大。這類在差彆一向冇磨掉的成果必定會導致分離。

“那你是甚麼意義？”

“就你朋友被劈叉這個征象來講，男人的心，已經不在她那邊了，我想這兩小我之間，在代價觀上必定也有分歧的……

“這件事，該是仁者見仁、智者見智的。

連名帶姓的稱呼，代表著她非常氣憤，或者，她底子就不該問他的：此人，很能抵賴――繁華圈裡的男人，都愛玩豪情，玩女人，以是他的設法這麼不負任務，她底子不該驚怪。

“所謂曲解，能夠指一小我對另一小我心中存有希冀、胡想。

她瞪了一眼疇昔。

“以是，我感覺，分離未見得不好。你朋友還年青，統統重新開端尚未晚。你呢，也不消太糾結！”