另有太皇太先人蔘之事，當時他才入外務府，是阿瑪故去之前唯恐他手中冇有拿捏那些外務府白叟的把柄，才交代了此事本相，並讓他一日活著一日不得對人言，當初參與的人都死的差未幾了。他很必定，那些人必定不敢隨便胡說，就算想有個退路，都隻會奉告擔當家業的兒子。既如此，端貝勒即便手眼通天，又如何查的出來？他竟比萬歲還耳目通達不成？

對瑪爾屯氏與阿克敦和他們誠懇渾厚的宗子額魯與次子雅爾甘，跟著蘇景的石榮等人都有兩分恭敬。唯獨格佛赫，暮年在揚州，格佛赫就冇少給蘇景添費事，看到石榮他們還老是當自家主子使喚，讓人難以靠近恭敬。

大清入關後，唯恐被人說不知禮節，學了很多漢人的端方。順治年間，兩族就曾鬨起來，事涉天子恭敬的乳母，又是因女子再嫁而激發的爭論，為防有漢人藉機說嘴，世祖命令噤口。康熙十六年的時候，奉聖夫人故去，兩家為爭奉聖夫人身後留下的東西，在靈前又鬨了一場，康熙將兩邊族長叫到禦前，親身調劑措置產業，方再度把事情停歇。

聞言，蘇景神采驟變！

蘇景皺了皺眉，“佛爾袞調入京中了？”

達春早已六神無主，喃喃坐在地上，一開口就語無倫次，不知如何辯白了。

看模樣，傳言佟國綱與佟國維暮年便兄弟不睦乃至佟國綱身後兩座國公府乾係冷淡之事也不全然失實。

安郡王府的太福晉，是赫舍裡氏，乃索尼之女。對了，安郡王府現在那位給他生下嫡子的繼福晉，彷彿是佟佳氏，是孝康章皇後的堂妹，一等公佟國綱之女。一想到這兒，蘇景有點明白為何佟家情願在本身那位八叔身高低注了。

蘇景點點頭，從亭子裡站起家，邊走邊問，“姨夫他們另有幾日到京？”自從認了親，蘇景也將對阿克敦一家人的稱呼改了過來。

聽格佛赫一入京就生出是非，石榮就道：“主子，要不給姨太太他們去封信。”他但是曉得姨太太當初寫信來時，特特提過不讓這位表姑奶奶跟著進京，道是她既然嫁出去了，就冇有跟著孃家人走的事理。既然如此，還是從速把人送回揚州，主子在都城有大事要辦，不比暮年在揚州。

聽到蘇景的問話，吉達低聲道：“回主子，表姑奶奶家裡的馬車在城門口與人撞上，眼下正在與人爭論。”

如兜頭被人打了一悶棍，達春麵如金紙癱坐到地上。

掃他一眼，蘇景持續道：“你們輝發薩克達全族當年是由奉聖夫人做主入關的。奉聖夫人先為世祖乳孃，又曾照顧過汗瑪法，在汗瑪法麵前素有麵子。奉聖夫人因保育世祖之功，汗瑪法下旨，許薩克達氏女子不入小選，厥後又將你們合族從包衣抬入滿八旗的正黃旗。即便脫了包衣身份，汗瑪法仍許你們薩克達氏世代任職外務府，此乃罕見的恩情，亦是信賴之意。讓爺想不明白的是，薩克達氏世受皇恩，一貫忠心，為何最後竟挑選背棄皇恩！且，你竟甘心屈居噶岱之下。”