文明失落的季世裡，蕭如薰那裡還見過這般古樸有神韻的古式住房？當代文明以極快的速率失落，而依靠當代文明的人類一旦落空當代文明，退化的速率更加驚人，幾近必必要從刀耕火種的期間緩緩起步，才氣一邊抗擊喪屍，一邊規覆文明；儘力了十數年，蕭如薰好不輕易在基地裡建立起了文明的框架，而麵前的精美古典房屋，是蕭如薰在閒暇時翻閱冊本才氣看到的。

蕭如薰便是此中一個倖存者基地的首級，曆經兩年煉獄生涯，磨練出高強技藝和果斷的意誌，並且占據川蜀地區的一塊地區建立倖存者基地，前後采取八萬餘倖存者，外抗喪屍，內治民生，將失落的文明從刀耕火種期間一點一點的拉扯起來，堆積一多量曾經的專家和專業者，在這片地盤上重新生長起了文明，乃至建立起了黌舍。

是年，美利堅摸索外星係所返來飛船帶回外星係不明病毒，研討職員辦理不慎乃至病毒大範圍泄漏，形成大麵積人群傳染，該病毒最後閃現特性是高感染性及高滅亡率，像極曾經殘虐歐洲大陸的黑死病，但是當人類試牟利用對抗黑死病的藥物對抗該病毒的時候，更可駭的事情產生了。

末將決意死守平虜城，戰至一兵一卒亦毫不投降，然末將兵微將寡，賊聚兵數千人輪番猛攻平虜城，末將麾下軍兵不過三千，糧秣雖多，兵馬卻少，賊軍若增兵而戰，末將恐難以久戰，為國度計，急盼製台速派救兵以援，末將泣血下拜！

五年今後，在人類倖存者不竭的反擊之下，曾經失落的地盤被一點一點的奪回，各大倖存者基地之間被喪屍隔斷的聯絡再度規複聯絡，這不但帶來了龐大的但願，也帶來了龐大的危急，無當局狀況之下，人道的保持落空了法律的束縛，落空了起碼的保障，倖存者首級當中，既有像蕭如薰如許對峙法治保護文明對峙人道的存在，也有殘暴嗜殺，以兼併他報酬樂之人。

坐在床上，感受著實在的疼痛與觸感，蕭如薰一臉茫然。

以是蕭如薰非常清楚這封函件代表著甚麼。

銅鏡的呈現，本就是一個代表，當代中國，最遲在清初，泛博本地仍然遍及利用銅鏡而非玻璃鏡，玻璃鏡在清朝中葉今後漸漸提高，而此時現在，如果之前的函件無誤，寧夏，西北邊疆之地，銅鏡的呈現，已經能夠代表此時的期間，不會晚於清朝，起碼當代社會，銅鏡，已經成為文物。