不止是衙署，三省、六部、九寺，這三方也會在某些特定的時候抱團分歧對外。

最後說九寺，九寺也會連合，彆看他們成分最雜，可兒多啊，都是代表背後代家的世家子，朝堂上爭不過，背後的世家能夠用力，能夠去調和，能夠好處互換。

這也是為甚麼齊燁不喜好朝堂的啟事，不純粹，太不純粹了。

一群番商、番人，丟塊布，不消想，一個時候內就能找返來，這都算慢的了。

大理寺掌管刑獄案件，倒冇和刑部停業堆疊，前者管的都是“大案”，淺顯雞毛蒜皮的小事甚麼的，都歸刑部管，有的時候刑部都懶得管，交由京兆府管。

都說北市亂，北市亂的是百姓，百姓冇做亂的事，隻是顯得亂。

“崑崙奴嗎？”阿卓望向遠處渾身通體發黑的幾個禿頂壯漢：“你未見過崑崙奴？”

“因為女媧捏他們…不對，因為上帝給他們上色的時候，都擱引擎蓋上趴著呢。”

可一旦抱刀司親軍查案查到最後甚麼都冇查出來，宮中就會淪為笑柄，三省、六部、九寺的官員，嘴上不敢說宮中如何，但是他們會叫“士林”開口，用士林這群“嘴替”埋汰宮中，埋汰兩句罷了，看似冇法影響到皇權統治，可一旦這類事常常產生，或多或少都會影響天子的統治力。

“有夠逗的，和三國似的。”

三省，中書省、門下省、尚書省，能夠瞭解為製定、考覈、履行。

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再看六部，六部實權最大，觸及到朝堂方方麵麵，不過真正的停業都在“京中”。

小我好處爭鬥，在衙署內。

百姓在北市丟了幾貫錢，找了差役、京衛，冇吊用，一年都找不返來。

齊燁嘿嘿一笑，也不曉得在想著甚麼。

真要說亂，西市纔是最亂，滿是番商、番人。

題目是現在連開端證據都冇有，獨一能夠在冇有證據的前提下停止查案的，隻要一個衙署，抱刀司親軍。

旺仔獵奇的問道：“少爺，為何這些崑崙奴皮膚皆黑，唯獨手掌紅色？”

齊燁、旺仔、阿卓仨人達到西市的時候，到處可見各衙衙役，除了京兆府的衙役，另有鴻臚寺的衙役。

這群關外外族最不守端方，動不動就肇事，夜裡喝了酒招搖過市大聲呼喝屢見不鮮，百姓見之繞道而行，光是京兆府記錄的，番人傷了百姓的案子就不下百起，一年不下百起。

司農寺管糧食，比來也是夾著尾巴做人，因為糧倉和官糧這是就歸他們管，貪墨官糧一事固然冇有大張旗鼓的去查，好多動靜通達之人卻曉得真相。