趙項趕緊起家對著王夫人鞠了一躬。然後拉著王朗說道

“哦，就是說，這些和尚冇有冇有給我朝納過糧，出過勞役，交過地稅。或者為我朝添磚添瓦，做出甚麼成心朝生長的事情？”

“是啊，每天那些和尚隻要動動嘴便能夠獲得香火錢。種了糧食，蔬菜都是不消交稅。更是冇有一個和尚出過勞役。”

坐在王朗邊上的趙項刹時就覺著天下觀崩塌了。心道

“叔，話不能這麼說，不是我抓的，我又不是官差，我是報官的人。”

這天王朗在王維舟的小院講三國，講到“關雲長單刀赴會伏皇後為國捐生”。才方纔開講就有仆人過來講道

中年人想了想說道

“叔，這些和尚是我大魏子民，就應當為我朝做出進獻。吃著我大魏地盤種出的糧食和蔬菜，花招我大魏百姓的銀錢，享用著我大魏百姓的辦事。每天高高在上，動動嘴甚麼都有了。叔，你不覺著這群和尚太安逸，太溫馨了嗎？”

“是去見你阿誰叔叔？”

因而問道

“維芳兄，快隨我去見小我。”

王朗點點頭問道

“二少爺，夫人叫您去大廳。”

“那賢侄有甚麼體例停止嗎？”

“簡樸。起首打消金禪寺的國寺封號。然後在我朝全境同一構造梵學測驗。考不過的強迫出家回家種田去。如果不想出家也能夠。培訓他們學習獸醫，派到胡人那邊當細作，禍害胡人去。”中年人一聽又樂了心想

“叔啊，你想啊，不消事情，在廟裡念唸佛，就有錢花。甚麼都不消做，如果您，您去不去做和尚？人都有怠惰內心。大師一看當和尚不消征稅，不消交糧，不消出勞役。都跑去當和尚了誰為我朝守住邊陲，誰為我朝將士出產糧食，誰為我朝百姓出產餬口用品。當我們無糧可食，衣不蔽體，頭上冇有一片瓦，叔啊，你說我朝會如何樣？”

“叔，小侄想問你，和尚平時乾甚麼？”

中年人隻是笑了笑對身邊的公公說道

“平時，誦經唸佛啊。”

實在王朗的話有些誇大其詞了，如果佛教真的像王朗說的樣，那麼我國當代就不會答應佛教的存在了。古時候“三武一宗”滅佛活動也是因為當時候佛教過分昌隆，收斂了太多的財帛，招攬了太多的信徒，占有了太多的地盤。海內的衝突開端減輕的時候，這四位天子才挑選了捐軀佛教。因為當時候佛教觸碰了皇權的底線，以是皇權纔會去動佛教。畢竟在古時候佛教也是皇權用來節製百姓的一種手腕罷了。