三國天下，公元168年，春。

而一旦本身的鐵粉們產生了氣感，才氣較著強於世人均勻程度後，那麼他蘇南的名聲就算不消鼓吹，但是活著真仙的名頭倒是跑不了，這就是一塊活招牌！

蘇南一邊講著，一邊本身也在實際的體味著，講著講著漸入佳境，仙鶴也共同著塑造了萬千氣象。

上有靈魂下關元，左為少陰右太陰，後有密戶宿世門，出日入月呼吸存。

不對，坐在城下不遠處，賊頭鼠腦交換的二人組，不就是將來北方的兩大霸主袁紹和曹操麼，這麼說來，本身引領東漢末的風騷走勢，還是很順暢的一件事。

……

日夕照出，轉眼又是新的一天到臨，昨日已經宣佈了停息買賣，但是進門來的達官權貴，卻還是獻上禮品，乃至比兌換時候獻上的更多，隻是抱著求神仙多瞧本身一眼，結一份仙緣的籌算。

至於為甚麼這書比南華真經這麼高大上的還要貴，不過乎就是南華真經固然修習了短長，但是修習者要求也太高，這本根基吐納法隻如果小我腦筋冇題目，都能夠產活力感，至於接下來的應用和生長強大？

天降紫氣，地湧弓足，飛天仙女，素娥美人，又有仙鶴走獸各種仙物鳴音應和，可謂是整城都沉浸在蘇南的講授當中，不得自拔，苦苦思考，或大喜之下驚呼陣陣，或大悲當中淚水滴點，可謂是，朝聞道，夕死可矣。

而來自天子劉宏的誇獎，更是不計其數，若不是典獄長的寶庫夠大，那他院子裡的金銀珠寶隻怕早就壘成了一座小山。

瞧著整座城池在本身籌辦開講之下都沉寂了起來，內心滿足感爆棚的蘇南，公開裡悄悄表示這幾天很對勁的仙鶴要給力共同，因而乎，悄悄的清了一下嗓子的蘇南，便開啟了三國大講壇的第一課――吐納之法。

人家鴻鈞大大一講三次，一次三千年，本身九千年不敢說，開個數十次一天的講壇冇題目吧！這年初，就算是東漢，也得講究饑餓營銷不是麼！

如果有人強上一點，那麼大師會產生戀慕妒忌恨，會有取而代之的設法；但是要強的太多，讓人難以望之的高度，那麼取而代之的陰暗設法，會轉化成無可對比的狂熱信奉，而蘇南在雒陽城步步為營的經略，再加上仙鶴最後關頭的顯聖，終是將本身神仙的權威性直立了起來，今後儉樸的三國群眾，就會跟猖獗的異教徒般，簇擁在蘇南的四周，指哪打哪，soeasy！

固然冇得見後代那些梟雄、能臣乾吏一個個還冇長成，不能滿足一下本身培養小正太的思惟，但是蘇南還是非常為本身的這些門生而對勁。