蘇雲秀道：“第一種體例很簡樸，讓令令媛嘗試修煉對應的內功心法。”

文芷萱問道：“為甚麼？”

文芷萱咬了咬下唇：“照你這麼說，這第二種體例固然能夠遲延一段時候，但在倒是幾近不成能實施的嗎？莫非我隻能挑選第一種體例？”

葉先生的眼神飄向蘇雲秀，隻聽蘇雲秀反問了一句：“現在的醫者，有幾個是內家妙手？又有幾人曉得如何將內力應用在鍼灸之上？”

文芷萱趕緊詰問道：“甚麼題目？”

蘇雲秀聳聳肩，說道：“以是我才說是幾近不成能的事情。”

葉先生也不好說甚麼了。

“呃？”突變的畫風讓文芷萱有些不太適應：“內功心法？如何說？”

蘇雲秀跟少林寺的和尚們冇友情，天然是弄不到少林寺的內功心法的，倒是她親姐姐是七秀坊弟子，七秀坊向來又與萬花穀交好，連七秀之一的菡秀蘇雨鸞都嫁進萬花穀成了萬花琴聖，並且蘇雲秀本身當年也差一點就入了七秀坊門下，是以她手上有七秀坊的內功心法，一點都不奇特。

聽到蘇雲秀的說法後，葉先生就歎了口氣，然後對文芷萱說道：“照雲秀小友這個說法，這世上，應當是找不到這個級彆的神醫了。”

文芷萱被蘇雲秀的正理說得頓時語塞，倒是葉先生趕緊問道：“這個彆例聽起來不錯，隻是為甚麼你說要麼活要麼死？很傷害嗎？”

葉先生眉頭一跳，問道：“比你師父還短長的神醫？”

聽到蘇雲秀如此一說，葉先生和文芷萱同時沉默了。隻聽蘇雲秀說道：“我手上有《雲裳心經》的內功心法。在陰、陽屬性的幾種上等內功心法中，《雲裳心經》是最為暖和的，當初我師父他們也是感覺，如果要試的話，《雲裳心經》是最合適的。隻可惜我所修習《離經易道》屬性，不然《離經易道》是最合適的。”

並且說實話，蘇雲秀並不太情願用這類體例替文永安醫治，就是文直萱選了這個計劃，蘇雲秀也是要把人往外推的。對蘇雲秀而言，用這個前人已用過的體例為文永安醫治續命，實在是太冇應戰性了，並且這類反覆事情又勞心勞力指不定得搭上半條命，還一定能討得了好。蘇雲秀是愛好醫術不錯，但她可不蠢。

文芷萱咬著下唇，幾近要咬出血來，驀地想起一事，趕緊問道：“你方纔不是說，之前也有一名‘三陰逆脈’嗎？為甚麼她不嚐嚐這個彆例？”