很多時候顧奕也想，如果好感度就是如此簡樸瞭然，那真的就見太簡樸了，不過有些人他真的能夠假裝，隻對你有好感，但是同時又對你產生了惡感，不過這個好感度體係。倒是將對方疇昔了，對方的實在的綜合以後的好感度是多少就是多少，如果對方先對你好感再對，實際上又對你有歹意的話，好感度體係隻會顯現對方終究的成果，以是這一點上這一點可謂是一個實在之眼，這是顧奕現在還不曉得，顧奕現在也在擔憂這一方麵，不過信賴跟著顧奕經曆的越加豐富，顧奕作者對比樂家的多，顧奕畢竟會曉得這個好感度是一個絕對好感度。

如何這裡會被突入一小我呢？這對於老節點的顧奕來講真的是有點無語，但是這一點上顧奕又冇有甚麼體例，因為顧奕曉得現在本身不管做甚麼事情或許是最好的，他是或許也是最差的。

對於每一小我來講，這個安然的文娛場合到底是如何定義的，每小我心中都有一不一樣的定義。

而對於服從賀詞慶祝而成，應當如何去做顧奕，倒是曉得一二的，如果現在顧奕將本身的好感度歎之扔出去以後，那麼顧奕就能獲得劈麵對本身的好感度，也能曉得本身究竟有多麼的誘人比賽終究分散到了劈麵了，而分散到劈麵以後，劈麵的好感度纔會唰唰唰的猛增，對於我們來講也會光鐳射機的吃著，對於這些東西，還是放在冰箱內裡比較好，我一我自從前次國慶出去後有一袋放壞了，我就放在冰箱的，這個隻能放冰箱，放熱帶輕易變質，起碼有阿誰很大的概率，那麼你就要背鍋碗瓢盆這些一，算是能用獲得的。

顧奕的這個好感度比之其彆人要強大很多，因為其彆人或許獲得的並不是絕對好感度的大多數人，絕大多數人除了顧奕以外，能夠說是就如許說，其他的獲得好感度，體係能獲得的都是相對好感度，但是唯獨顧奕獲得了絕對好感度，而絕對好感度是能夠幫忙顧奕獲得對方對本身實在好感度的獨一的標準，這類獨一的標準一旦建立了，那麼顧奕，接下來就有很多體例去考證本身做的到底對不對，並且獨一的標準以後，顧奕對於好感度的認知將會獲得非常快速的生長。

顧奕現在也是一樣的有些難受，因為在這一空間當中，顧奕發明本身現在竟然有了一絲絲的感到，知識源可感到到了小露，這是為甚麼顧奕不曉得，但是冇有人能奉告顧奕，因為現在統統的事情隻要顧奕一步一步去理出本身的眉目才行。