就拿花生過敏這一個症狀來講，西方人和東方人之間存在較著差彆。據研討職員的統計數據顯現，在英國如許的西方國度裡，每 200 個成年人當中，大抵隻要一名會對花出產生過敏反應。但是，值得一提的是，按照可靠的汗青記錄，花生是在 16 世紀的大明朝期間才被引入到中原地區的，它並不是中原本土的原生植物種類。這個究竟表白，這類來自異國他鄉的食品，在顛末一段時候後，中原群眾逐步對其產生了抵當力，但西方人的過敏比例仍然如此之高，這充分辯瞭然他們對於環境竄改的適應才氣相對較弱，與中原人比擬有著必然的差異。

廖廖還記得前次他進入八卦爐時的景象，當時候他還冇有完整把握本身的力量，對於未知的驚駭讓他感到非常不安。但此次分歧了，顛末這麼長時候的修煉和戰役，他已經變得更加強大，心態也更加成熟。以是，固然此次的環境比前次還要龐大和傷害，但他仍然保持著沉著和自傲。

廖廖聽到火仆的話後，不由感到一陣難堪。他曉得火仆的話固然刺耳，但卻不無事理。特彆是當她提到那些西方男人時，連那些被世人以為漂亮蕭灑的男人都被她毫不包涵地攻訐了一番。而當初的本身呢？阿誰肥胖的身軀，又怎能與這些所謂的“帥哥”相提並論？想到這裡，廖廖心中不由湧起一股自大感。但是，他不得不承認，火仆所說的並非毫無按照。究竟上，從退化的角度來看，中原人的基因確切具有必然的上風。固然西方白人凡是具有強健的體格，但在適應各種環境方麵，中原人的基因退化明顯更加超卓。這類退化使得他們能夠更好地應對分歧的氣候、食品和餬口體例等身分，從而在儲存合作中占有更無益的職位。這個究竟讓廖廖認識到，表麵並不是衡量一小我代價的獨一標準。即便曾經的本身並不出眾，但內涵的品格和才氣一樣首要。

很快，火仆便將統統事情都措置安妥，而廖廖的靈魂也勝利地從本來的軀體轉移到了新的軀殼裡。廖廖對著鏡子，細心打量了一番本身現在的模樣，然後轉頭對站在中間的火仆虛影說：“前輩啊！你真冇需求每次都把我的身軀塑造得這麼帥氣吧？能不能幫我找個和宿世差未幾的身軀呢？如許看起來會更天然一些呀！”但是，火仆卻暴露一絲不屑的神情答覆道：“陛下！您現在但是神皇，一舉一動都代表著盤古神族，如何能夠用凡俗的目光對待本身的表麵呢？您看看我們神族的人，哪一個不是邊幅堂堂、漂亮蕭灑？再看看那些白人，退化都還冇有完整，身上還長滿了毛髮，這類返祖征象也算得上斑斕嗎？真是好笑！再說了，您現在的這幅身軀實在並不完美，最多也就隻能接受神帥級彆的力量罷了，如果要達到更高的境地，恐怕就冇法接受了。”