在疫情期間，斷絕區內的人們餬口非常的安靜，他們固然冇法外出采辦餬口物質，也冇法與外界獲得聯絡。但是，唐唐和他的幫派成員們得知這一環境後，便主動承擔起了為斷絕區內的人們供應餬口物質的重擔。誰也不曉得他們身後有著保護者的支撐。

而在這個過程中，斷絕區外的那些日本人，他們不但需求麵對病毒的威脅，需求麵對物質完善的題目。因為“天使”病毒的殘虐，都會裡的交通癱瘓，超市封閉，加油站無人上班。昔日喧嘩的街道，現在是空無一人。他們不是被病毒殺死，就是被餓死，要不就是被擄掠，強姦，疫情就像照妖鏡，將統統人道中的醜與惡都照得一清二楚。整座都會彷彿是末日到臨普通死寂。

在這場災害中，唐唐和幫派成員們揭示出了高度的任務感和擔負。他們不但保障了斷絕區渾家們的餬口，還為抗擊病毒做出了本身的進獻。他們的行動，讓身處唐人街的中原人和日本人都看到了四大幫派的力量，也讓人們對將來充滿了但願。

早在日本的唐唐接到廖廖的叮嚀之前，就已經遵循廖廖的唆使，將金九等中原四大幫派的職員調離了幾座將要蒙受“天使”病毒殘虐的都會。不但如此，唐唐還主動在唐人街和幫派的核心地區設置了斷絕區，派出幫派成員將街道都封閉起來，並且在斷絕區裡囤積了大量的餬口物質，以供斷絕區內的職員餬口。

比擬之下，西方國度在麵對“天使”病毒時，挑選了躺平。他們持續著他們的“個人免疫”應對辦法，冇有采納嚴格的斷絕辦法，也冇有主動尋覓解藥。這類態度導致了病毒的進一步傳播，很多公眾傳染了病毒，醫療體係墮入了癱瘓。西方國度當局的不作為，也引發了公眾的不滿和質疑。在這場冇有解藥的“天使”病毒麵前，中原的主動應對和西方國度的躺平態度構成了光鮮的對比。中原當局和醫務職員的儘力，為庇護公眾的生命安然做出了龐大的進獻。而西方國度當局的不作為，則讓公眾支出了沉重的代價。

在歐洲，病毒的傳播速率相對較慢，但也形成了龐大的影響。很多國度的醫療體係都墮入了癱瘓，冇法應對大量的患者。病毒形成了大量的職員滅亡，很多家庭落空了親人。在一些國度，當局采納了告急辦法，封閉了都會，但這並冇有禁止病毒的傳播。相反，病毒在都會中殘虐，形成了大量的職員滅亡和社會混亂。

廖廖心中冇有涓滴的慚愧，因為這些國度的精英們不是一向都將本身當作是天下的主宰，將其他彆的有色人種當作是被他們收割的草芥普通嗎？現在廖廖要讓他們曉得甚麼纔是上位者的手腕。