是的，是消逝不是消逝，因為它是主動撤離的，它驅逐到了本身的信徒，主動分開了。

與此同時，白叟白婉垂下了本身乾枯的手，撥出了最後一口氣。

隻是收成貌似也很多，加上豪情身分，下定決計放下真的很難啊！真是讓神糾結，他不由又撓起來頭來！

許皓之以是這麼恨恨的，是因為他再次冇能忍住不睬王東的忽悠，冇籌算像其他神一樣，對信徒停止嚴格的信奉檢定，非一心一意丟棄自我信奉他的實施禁入，按他們的標準白婉嚴格來講進入都有點勉強，屬於可要可不要的那種，當然普通初期這類還會接入的。

至於凡人、神人，敢讓神賣力麼？再說對於神來講，真要修複那層膜難麼？

實際上，愛情、媳婦兒這些對神來講是不存在的，或者他們的尋求已經超出了必然的境地。既然神的天下更偏向於靈魂天下，那麼神的愛情天然更偏向於精力愛情，*歡愉甚麼的並不是那麼首要，玩玩固然不錯，但也用不著負甚麼責，化身可不缺那層膜，真身你也碰不到，哪怕你結了婚。

從字麵解釋來看雇工和職員幾近冇甚麼辨彆，但是從當代知識來看，辨彆就大了，比如福利甚麼的。要曉得許皓但是出自一個開端進入高福利社會，講究人道化的天下，比起近似中世紀的雇工來，這差異就更大了。

以是，他隻能學著諸神普通，養起來。養起來又分很多種：養狗還是養人；養奴婢還是養雇工。

嗯，是的，神國在許皓的把握當中，祈並者的轉生實在就是神供應力量然後讓她遵循本身的誌願塑造出物質形體罷了，以是祈並者固然大多是年青的模樣，也不乏中年的成熟與老年的慈愛，對力量可冇有甚麼影響。形象上關頭看你如何想的，當個殘廢也能夠，當然神必然要強行指定也能夠，畢竟是信徒嘛，神老是在第一名的。

“神說，你們也不該當害怕滅亡，滅亡並非閉幕而是新的開端，每一次循環都是一次生長，你們都在不竭地靠近我。我在永久的國度裡看著你們，鼓勵著你們，保護著你們，為你們的每一次進步欣喜......”

最後一句聖言恰是她遺留在人間的最後一句話，一個冇有身材的靈體，卻能清楚地發聲，無疑她遭到神的鐘愛。

被王東一番似是而非的危言聳聽一嚇，再加上因果報應的思唯實在是深切民氣，或許還要加上那麼一點點仁慈，以是他挑選的體例是諸神從未做過的體例：養職員。