“‘子不語怪力亂神’，修士們‘敬鬼神而遠之’，何嘗不是擔憂遭到力量迷惑而丟失真意，成為鬼神的玩物，就像你的祭司們一樣。要曉得，差之毫厘謬以千裡啊！特彆是地球，大道真意乃至征象法例都不答應具有自我認識的存在了！”

“就算擔憂野心之輩，封閉神宮，埋冇真身也就罷了，要麼你彆接管祈並者，接管了祈並者怎可還是將他們視為奴婢。按你所說，祈並者是與你意念極致符合的靈魂，換句話說就像是擺佈手一樣，起碼算是幾根手指吧，將你的雙手視為仆從，疏忽需求嚴苛折騰，不是找死是甚麼？”

從小就聽著白叟報告他們當年的悲慘景況，也見地了那些冇法出世的生命的可駭，瞥見了那些不期而遇的饑民們，從小她就對能夠給她飽食地神非常虔誠。

王東再次收回振聾發聵之言，當然也能夠是另一個圈套，許皓對於他一套套的似是而非的事理，常常被繞含混，不明覺厲就是指如許的。

“記得孔老夫子有句話麼？唯上智與下愚不移！那些施小聰明的始終那難成大器！這就是較著的例子！”

這是神的庇護，因而她更是虔誠，其虔誠度乃至連大半祭司都比不上，因為她做到了酒肉穿腸過佛祖內心留的境地，可不是念幾句神號就算了的。可惜的是她的靈魂天生過於固執，倒黴於發散，也就是資質上冇有成為祭司的前提。當然如果神祗強行賜賚，還是有體例可想的，但是許皓對這個冇經曆......

而仁慈一向根植於她的心中，固然在這個饑民各處的處所，仁慈是件豪侈的事情，但她還是保持著她的本心，她信賴本身是從神的教誨中讀出了仁慈來的。

“但是，埃德加說了，祈並者隻是信徒啊！乃至信徒都不能放心呢？再說，仙與神有甚麼辨彆啊！”許皓是真含混了。

虔誠冇有獲得回報，卻冇有影響她的虔誠，每一次神諭，每一個教義她都極力貫穿著，並厲行實施，乃至傳染著家人，鄰居們。

為甚麼？許皓不由撫心自問，封神這些年為他戰死、病死、莫名其妙的死的祭司不在少數，為甚麼他們成不了祈並者。是本身要求太高？那這位大媽是如何乾到的？