神的愛情是柏拉圖式的，彆說突破性彆的束縛了，乃至連親情都不是題目，難怪奧林匹斯的神祗們以玩弄後代為樂子，真不算是甚麼變態，誰叫隻要這些後代纔有博得他們一樂的才氣呢。

本來在船艙裡有著神術與邪術的庇護還不感覺嚴峻，世人也是信心滿滿的，成果遵循許皓的號令，落空加持以後，他們就發明本身的確連行動都困難啊，如果莽魯莽撞的衝上去，多數冇甚麼好了局。

“你說我是不是變壞了好多，竟然去棍騙一名白叟家，我這輩子還冇乾過這類事情，都是你的餿主張。”看著變得畢恭畢敬的光環生物，想著當初他們不顧大哥體衰一個勁兒的點頭請安，捧首痛哭，搞得差點神經龐雜的景象來，許皓感覺還是有那麼一絲歉意的。

不過許皓卻冇有在賞識甚麼沙岸美人圖，說實話，當他混到能夠變態到玩變身的程度後，*的歡愉實在真冇有甚麼吸引力了，對神來講，美人醇酒不過是對美的一種尋求，乃至是一種風俗性的餬口體例罷了，不是擺不脫是冇需求擺脫。

魚的種類還是蠻多的，雜七雜八很多乃至精靈從冇見過的，也不曉得到底能不能吃的東西多得數不過來，不過大小根基上都在一尺以內罷了。

“......”

以是，遵循王東給他的闡發，所謂邪魔，所謂天魔應當都是一種差未幾的生物，一種具有毀滅本能的生物，簡樸點說就是一種站在次序背麵的屬於‘無’中出世的生物，起碼是被它嚴峻影響的生物。

固然魚人在團體聰明上低於人類、精靈、獸人等，不過這多數是環境使然，並不能說魚人就蠢，他們何嘗冇有試過各種持續兵器壽命的體例，隻不過海水的腐蝕性弘遠於淡水。

“魚梭有甚麼用？大海又不是陸地，還能反覆操縱，魚梭一旦收回去就消逝無蹤了，再次找回的但願極其迷茫，實在是太華侈了。”馬力喬亞主教心疼的說道，“除非是難以對於的仇敵，不然我們普通很少利用魚梭的，這二十付魚梭要不是許皓殿下贈送的，我們都不會定製！”

在海陸貿易之前，各種海產的獸骨，珊瑚之類，乃至是堅固的岩石纔是他們的首要兵器。

毫無疑問，在神的庇護之下，生靈們適應這裡的餬口環境不過是時候題目。