“啊！哈哈哈！”康熙見著這張青紫的臉容，他禁不住笑出聲道：“好你個張英，一個白麪墨客，為何變成了青紫麵龐兒，這是如何的事理，快道來聽聽一釋朕懷。”

高雲海一甩袖子，一個長輯道：“謝主龍恩。”他轉過身去，一步步退出了金鑾殿走出大門。

範陽泉、夏洛克、方顏慶三位副主考，彆離在三份名單上，各自彆離署名畫押。

多爾袞為首的這群死黨，怕科考舞弊案被戳穿，給康熙抓住這個死穴究追猛打，而性命不保，便冒死捂住這個蓋子，來保全自家的生命財產，暗中在與小天子，作著存亡大決鬥。

寺人總管金澤一，他朝著大門口喊著：“宣考生張英，進入金鑾殿覲見皇上殿試。”

高雲海爬起家來，麵對康熙站著，他兩眼低眉不敢直視著小天子。

五日以後，康熙在上早朝時，顛末文武百官三呼萬歲以後，金鑾殿上莊嚴無聲。

察納雅魯不敢獲咎多爾袞，範陽泉、夏洛克是老王爺一黨的死硬分子，經這二人同意才行，便可過得了核閱這一關，不然，無止無休的軟磨也是吃不消的，隻要方顏慶比較庚直，此人是康熙的眼線，不過，在測驗中無人作弊，不必擔憂割職摘掉頭上的頂戴。

當然，進了皇城中的這些墨客，是來自十八個省分來的傑出才子，不準入考場，俱被拒之翰林書院門外，冇有一個優良學子，能進入考場會考，被剝奪了科考的資格。

“高雲海談得很好，講出了作官做人的事理，那些欺君罔上之輩，貪得無厭之徒，得好好聽聽，‘忠孝仁義’、‘禮義廉恥’，以忠君為先道，要有著恥辱之心，如果恬不知恥，那就國法難治了，牢記！牢記！為君為臣，從善如流，纔是君子正己的行動原則，你下去吧！”康熙說出了本身的奇特見地，為初創康熙亂世期間，奠定了宏偉岸然的精力根本。

“皇上，仁悌忠孝禮義廉，就是為人之道的原則，這從傳統的看法來講，黃帝炎孫傳下來的世情觀，就是倡導儒家的思惟，那就是‘忠孝仁義’、‘禮義廉恥’，這忠孝為先，是幾千年來國人拜“六合君親師”為首要之重，就是要曉得做人的端方，不得欺上瞞下，所謂‘仁’，講的也是人際乾係，‘仁’意念就是‘兩人’，合為一體親若兄弟，‘義’的簡體字形是‘兩人一心’，情意相通其利斷金，捐軀取義，為國捐軀，‘禮義廉恥’，就是孔夫子常掛在嘴上的‘克己複禮’，忍耐禁止，非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽也！咱以為‘禮’定意為貴賤尊卑，‘義’為行動繩尺，‘廉’為廉潔自潔，‘恥’為有知恥之心，這就是作官人的品德原則，與行動標準。”