單飛向馬將來望去，見他微微一笑，似是默許，單飛不由苦笑。

馬將來隻是笑笑，“彆的一小我挑選的是權力。”

烏青說的很有事理！

單飛心中微震，當即轉頭望去，楞了一下。

實際上就算到了明朝期間，中原胡椒產量也不高，正德年間一個大贓官錢寧被查，就從家中搜出了黃金十幾萬兩另有幾千石的胡椒。

“我給你講個故事如何？”馬將來突道。

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這老頭子講的是心靈雞湯嗎，如何抱負都冒出來了？

馬將來沉默好久才道：“第四人挑選了流年。”

咱才穿超出來，冇甚麼穿越的經曆，看人家連電器都做出來，那但是三國期間的愛迪生啊，如果和他參議一下，說不定還能見見女修之棺呢。

這也不能怪單飛眼力不佳，實際上，在兩漢期間，佛教才興，官方供奉的神像並冇有當代看起來那麼龐雜。到了當代，不要說彆的家數，隻論佛道儒三家供奉的人物便可說數不堪數——實在的、假造的、傳說的乃至幽冥神鬼界的。

他最後剩下的猜疑就是，為甚麼這裡還留下一箱金子呢？

單飛夙來是悶聲發財的主兒，見到那一屋子和金子彷彿的胡椒時，早就考慮如何利用的題目，聽故事也不由往這方麵遐想，就聽馬將來持續道：“第三小我挑選的是抱負。”

墓室中存儲著胡椒，聽起來非常好笑，單飛卻感覺再普通不過。眼下胡椒是西域傳過來的，非常貴重，那一耳室存儲的胡椒的代價，在現在的年代，以單飛的見地預算，那可比那箱子金子還要值錢很多。

馬將來緩緩撫摩著坐著的阿誰箱子。

東西在阿誰期間值不值錢，隻要看贓官家裡放了冇有就曉得了。

單飛對曹三爺、曹洪乃至對曹操實在都冇甚麼太大的感受，他在當代時也算個職位不低的人物，實在冇少見過大人物，為了考古，也冇少到過天下各國，乃至一些國度元都城見過。

烏青一下子信心儘失，有分脆弱道：“單大哥都不曉得了，我……我……就是聽我娘說的……”

莫非這真的是神農？

就像他穿越到三國，中間已經隔了近兩千年的汗青，東漢離傳說中神農也有兩千年附近的差異，若另有乾係，那就是都是人的乾係。

當代另有人俄然冒出來講是某某賢人的後代，單飛不管彆人信不信，歸正他非常思疑，不過隔壁老王必定不信。

武力、權力和抱負，這是人生中很多人會挑選的門路，可悲的是，大多數人連這三樣的毛兒都冇有沾到。