虔誠型的人一貫是衝鋒在前，憑著一片虔誠，替他們心目中的權威打天下，但若不是在半途就捐軀，也很難在功成以後享用服從。以是我們看到虔誠型人物運氣最飛騰的時候，常常就在為國、為民、為朋友而捐軀奉獻的那一刻。

如許的自責，就是因為本身與投射完成的團隊或小我已合為一體，本來應進犯本身以外的仇敵轉而進犯本身本身。特彆是在大企業辦事的職員中，常常為自責而離職者不在少數，或許這與公司構造龐大及下屬要求峻厲有密切乾係。

比如仿照土司的言行是社會裡很遍及的征象。仿照者並不必然從心底尊敬下屬，也不必然想要成為他那種人。這類仿照行動不過是針對本身反射行動，也就是說，一小我在被其所處的環境，或是被小我或個人冷淡，而感到不安時，會以對方的設法、言行動工具，停止仿照以消弭不安。對他而言，其仿照的設法和言行絕對冇有錯，隻要設法使本身的設法和言行產生不會被冷淡的結果便能夠了。這是能夠瞭解的。

但是，過了幼兒期逐步成為大人的過程中，投射工具就會由父母或教員等特定人轉移到構造、社團、黌舍、公司等大個人及社會的品德風俗。此時，因為有驚駭被所屬個人拋棄或冷淡的不安，故將會忠厚地遵循其所屬個人所要求於小我的“像……一樣”的希冀。

比方，不管任何事情場合，都有人擅善於仿照帶領的言行，如果是開打趣或演出餘興節目，那倒冇有甚麼。但是，如果一小我在不知不覺中，其言行行動均與帶領一模一樣的話，就顯得有點病態。為甚麼呢？因為在極度投射的背後，必然存在著使這類心機征象產生感化的極度波折感與自大感。也偶然候，或許是因為偶然中壓抑了冇法宣泄的敵意與仇恨等豪情而至。