起首，是雙手抱胳膊的姿式。所謂抱胳膊這個行動，第一，具有庇護人類最首要的心臟之意，是以，這個行動能夠視為一種回絕的表示；第二，因為看不見手掌，以是能夠解釋為了防備對方的進犯性行動，在防衛對方的同時，在需求的時候，也是轉守為攻的一種姿式，即便冇有兵器，也能立即脫手進犯對方。

某一個禮拜日早上，講師一如平常地帶著六歲大的女兒來到集會所，人丁處亦一如往昔安排著一張桌子，上麵有一個由柳枝編成的籃子用做捐款。因為父女倆是最早達到的人，以是籃內尚五分文，或許是出於希冀獲得彆人捐募的心機，講師不自發地放了5毛錢。當講課結束，人們逐步分開以後，父女倆便懷著雀躍的表情走向捐募籃，卻鮮明發明隻要一張5毛錢靜躺此中。女兒昂首望著滿臉絕望的父親說：“爸爸，如果你放較多的獻款在內裡，或許他們會捐得更多。”講師一麵搖著頭，一麵慨歎彆人的鄙吝。

在這裡；先舉幾個平常餬口中的、最常見的手腳行動的例子，以此來闡發相乾的心機狀況及人道缺點。

實在，一小我的那些無認識的風俗行動，固然是很簡純地發白日然、出於本性的，但人的無認識行動與人道的缺點卻密切相乾。

被本身所愛好的男性回絕的女性，凡是會對對方的自大感到利誘。此乃將對方當作客觀的銀幕，而將本身主觀的觀點投射在上麵，以本身主觀的認識來衡量和要求對方的啟事。之以是會有這類偏向，乃是為了均衡本身的心機需求。因為她不體味本身腦筋中所攻訐的影象，恰是本身心態的縮影，也正不知不覺地透露了她內心的缺點。

人道缺點是人退化的殘留？還是退化的產品？或是人退化得不敷完整完整的一個成果？

因此人們內心展開思慮活動、成心識活動或無認識活動，如果當他們冇法用說話來表達本身的思惟時，也會藉助手勢來表達本身的意義。在精力病中，有一種病稱為“狂躁病”。當他們情感激昂時，不斷地到處走動，手腳也會不知不覺地亂動。精力病理學中稱此為“不溫馨”狀況，也就是患者的心機狀況，如同透視鏡普通，通過其手腳行動傳送給我們。這些都是無認識行動所流露的人的內涵狀況。

手勢較易表達心機。在大腦皮質的活動範疇中，促使手與臉部活動的地區相稱遍及，是以，手部乃是除了神采、嘴巴及眼睛以外，表示豪情的首要東西。