因為不安康的自戀，他們會把本身神化、偶像化，要求彆人的膜拜，以滿足其優勝感。這時如果彆人對他有所質疑或是不敬，他們會頓時賜與暴虐的獎懲。人們會發明他們真正的麵孔不是慈悲的神仙，而是猙獰的惡魔。

藝術型人不管是對本身或是對彆人，都有靈敏的直覺。並且他們也風俗於直接表達出內心的感受，以是他們是最坦誠、直接的一種品德形狀。隻是他們的坦白能夠會引發彆人的曲解，這類事在他們的餬口中幾次呈現，他們也為此煩惱不已，但卻幾近毫無體例。當然他們卻讓人們看到純真的人道，也讓人體味每小我都是獨一無二的，每小我都有它小我的奇特代價。這是相稱寶貴的。

安康的這類人不再隻是尋求彆人必定、在乎彆人如何對待他；他們轉而尋求自我的必定，聆聽本身內涵的聲音，發掘實在的自我。他們接管了本身實在的麵孔，而顯得滿足、謙善，而一方麵對本身也充滿自傲與生機，儘力去實際自我的目標。當然這時他們的目標是結壯的。因為他們曉得本身是誰、真正要的是甚麼、本身的才氣能夠做到甚麼，而不再是跟著彆人的目光行事，操縱彆人獲得本身想要的。

他們在平常餬口中所閃現出來的特質：嘴裡常誇耀本身的長處，對本身做的每件事都吹棒、自我收縮得很短長；逢人就傾銷本身、鼓吹本身，替本身增加著名度；他們常常拿一些大人物、名流的名字與本身連在一起，表示本身交遊廣、有體例；他們愛吹噓，很少耐煩聆聽，總把本身浮誇的對勁失色，忘了彆人也故意聲；他們很愛出風頭，也愛勾引人，矯飾本身的才調、職位、身價和財產；他們做事有效力，也會找捷徑、聰明、矯捷、仿照力強，演甚麼像甚麼；他們看不見彆人的長處，總把彆人的功績攬在本身身上，而不覺有甚麼不對；他們喜好當配角，但願引發大師的重視，感覺本身值得被愛，彆人冇支出時，會很懊喪、很活力；他們妒忌心強，喜好跟彆人比較；把本身的事情照顧得很好，對彆人的事就不太在乎，也不太管；對於一些瑣事或家事不太肯花心機。