他們是勇於麵對餬口應戰的人。因為在生射中老是有難關。如果被難關打倒，餬口就會被運氣牽著走，以是他們奉告本身必然要固執。他們能應用強大的自傲及意誌力，以扶植性的體例來安排環境。他們老是自傲心實足，並具有冒險性和進犯性，風俗於向外擴大本身，磨練本身。他們不喜好抱病，更討厭藉口，麵對任何事，他們隻要一個反應，就是迎上前去，主動應對使之迎刃而解。這是他們生命力的表現，也是人類社會生長的中堅力量。

才氣型的人按照強弱的程度可分為普通型、安康型和不安康型三種。他們各自具有本身的特性和人道缺點。

究竟上，他們應當給本身的座右銘是：以開放的氣度采取彆人，而不要安排彆人。清算起傲岸的心態，學習尊敬每小我都是獨立的個彆，並體味世上最巨大的力量不是節製而是愛，那麼他們就是身心都很安康的人了。這些是他們生射中貧乏的，也是極需補上的一課。

究竟上，體貼彆人、照顧彆人，恰是才氣型民氣裡最大的興趣，隻是他們常常用節製來表達他們的體貼，而安康的才氣型人倒是以憐憫心來體貼、幫忙、帶領四周的人。而他們也將發明，一個內心充滿愛的才氣型的人，纔是真正最有力量的強者。

他們常常呈現的情感感受：因為他們敢作敢當，勝利的機遇也多，以是常會白覺得本身刁悍無敵。但如此隨心所欲，無所節製下去，會變成瞧不起彆人的超等高傲狂。

學會透視人道缺點，是為了認清彆人、認清自我，更是為了透視人道充分自我。而從某種意義上講，透視人道就是指看人要看本質、看支流，科學地對待人的弊端和好處。當然，也是為了識人才、重人才、用人才。這纔是透視人道的底子。

利用人才得力或不得力是一個相對的觀點，關頭在於利用是否恰當。用其所長就得力，用其所短就不得力。用人最忌諱勉為其難。如果硬要一小我乾他不長於乾的事情，天然難以收到傑出效果，久而久之，還會導致乾係惡化。以是，高超的人，常常采取揚其所長的原則，就是指在用人行動中，應極力發掘被利用工具的好處，揚其長而抑其短。當然，熟諳一小我，切忌以本身主觀想像作為衡量彆人的標準，主觀認識太強，常常會形成人的弊端與偏差。

他們享用事情，因為在事情中能夠完整闡揚本身的才調。他們喜好應戰本身，應戰本身所處置的事情，因為在事情中能夠締造很多能夠性。他們風俗於超出那些彆人也以為不成能的事情，並縱情享用超出後的快感。是以他們常處在困難和險境中，併爲每一次終能衝破窘境而對勁。以是他們常感覺本身是強大有力的，並風俗於以自我為中間。他們不竭地練習自我，在本身的細心照顧下使他們的自我變得非常茁壯，他們以為本身是超人，能夠安排環境及彆人，而常常忽視了彆民氣裡的感受。這常常使那些心機脆弱的人受不了。因為彆人與他們在一起時，會感覺他們很霸道，固然能夠享用對他們的依靠，卻受不了他們的要求，又有力抵擋他們如許強大的力量，因而身邊人常常對他們產生痛恨，如許有的人就不吝辟謠肇事，對他們橫挑鼻子豎挑眼，並偶然背後對他們下絆子。但他們並不在乎。�